...и дивились словам благодати, исходившим из уст Его. Лук. 4:22
Вскоре после искушения в пустыне Иисус вернулся в город Своего детства. Иисус путешествовал по Галилее - местности богатой растительностью, плодородной почвой, позволяющей собирать богатые урожаи и знаменитым Генисаретским морем, откуда поставлялась рыба к императорскому столу в Риме. Проведя какое то время в Капернауме, совершив там немало чудес и исцелений Христос наконец посетил Свой родной край.
Назаретская синагога была полна в тот субботний день. К слову сказать, синагоги занимали значительную часть в сознании людей. Это был центр общественной жизни и символ принадлежности к избранному народу. Сродни сельским советам в эпоху колхозов советской России, синагоги выполняли роль органа управления. Отлучение от синагоги приравнивалась к смерти для общества. Как таковой человек подвергнутый этому взысканию считался мертвым и был лишен какой либо помощи и участия. Во времена Христа это было частой практикой для тех, кто признавал Иисуса -Мессией.
По обыкновению Своему в субботний день Иисус пришел в синагогу. Ему предложили участвовать в служении, прочитав какой либо отрывок из ветхозаветных писаний. Открыв свиток, Он нашел известное место, которые относили к мессианским текстам и прочел:
"Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное (Лук. 4:18)
Глаза всех присутствующих были устремлены на Него. Слова "ныне исполнилось Писание сие, слышанное вами" поразили и вызвали противоречивые мысли. Послышался шепот, "не Иосифов ли это сын?" "откуда у Него такая власть так утверждать?", между тем все удивлялись словам благодати исходившим из Его уст.
Чувствуя настроение прихожан, видя как они пытаются решить сложную дилемму, разрываясь между желанием принять и поверить, с трудом сопоставляя все то, что они знали о Его семье, детстве и видя теперь, что перед ними стоит не просто один из них, а кто то более высший, ибо слова Его обладали силой и властью. Пытаясь примирить в уме все те слухи о Нем, которые распространились далеко по всей Галилее, они трепетали. Иисус заметив эти метания в сознании людей, произнес знаменитую фразу.
- "никакой пророк не принимается в своем отечестве".
Самым ярким образом Иисус подтвердил Свое мессианство. Текст из книги Исаии, относился исключительно к мессианским надеждам. Каждую субботу раввины толковали Писание и подогревали надежду на избавление от угнетателей и возвращение их былой национальной гордости. Прихода Мессии ждали и это ожидание было воскрешено с проповедью Иоанна в пустыне.
Неожиданностью оказалось, что Мессия стоит среди них, в простой одежде, выросший среди них и теперь претендующий на все почести и власть Сына Божия. Это вызывало недоумение и противоречивые выводы.
Дальше события развивались по неожиданному сценарию. Иисус продолжил Свою речь, затронув их национальную гордость, вспомнив времена пророка Илии, когда по причине отступления не было дождей полтора года, что привело к большому голоду.
-Много было вдов в Израиле, но не к одной из них не был послан Илия ,а только к вдове в Сарепту сидонскую. Тем самым намекая, на отсутствие тек, кто готов был поверить вести пророка. Так же Господь напомнил присутствующим о временах пророка Елисея, когда исцелился прокаженный Нееман - военачальник сирийского царя.
-Много было прокаженных в Израиле, но не один из них не очистился, а только Нееман.
Все это било в самое сердце. Богоизбранность не является гарантией и по умолчанию спасением. Необходимо нечто большее чем родословная уходящая далеко в древность.
Вера. Вот то, что пытался обнаружить Бог в те времена и ныне, когда сам Сын Божий стоял среди Своих соотечественников в назаретской синагоге в то субботнее утро.
Толпа пришла в ярость. От удивления и восхищения "словам благодати" они пришли в такое состояние, что взяв Его, потащили на гору, на которой был построен их город, в надежде сбросить Его с обрыва. Но Он пройдя среди них, удалился.
Христос всегда вызвал реакцию, будь то принятие или отвержение. Его слова и действия не оставляли никого безучастными.
Думаю, что сегодня мы ни чем не отличаемся от тех, кто слушал Его в те далекие времена. Мы так же находимся в положении слушающих и делающих выводы. А с течением времени, наслоения и разносторонние взгляды дают повод искать истину или пытаться заменить ее какими то своими излюбленными взглядами. Но.
Христос вчера и сегодня и во веки тот же.