Я не был фанатом деревенской жизни. Но городской режим уже напрягает. Организм все чаще и категоричнее требует отдыха. Туристические поездки или поднадоели, или просто скучны. А выходных дней в году аж 107, да плюс еще и праздники, да каникулы. Вот и набирается дней унылого время убивания более 140, а это практически треть года. На все эти дни отдыха за рубеж не накатаешься, а в городе оставаться тоже, уже невмоготу. Остается единственный вид отдыха – это отдых за городом.
Конечно, дача с 6 сотками в ближайшем Подмосковье, с домами, стоящими впритык друг к другу, где к воде надо ходить пешком по 5 км., а лес можно разглядеть только в подзорную трубу, такой отдых нас уже не прельщает. «Коммунистический рай» явно не пойдет для реализации желаний. Значит выход один – уютный домик с банькой в деревне, где соседи, как родственники, соседние дома за яблонями не видно, а в старой избе высыпаешься на неделю вперед.
У нашей семьи, как и у любой городской семьи, которая не «понаехала» в Москву, а неким образом является коренной частью города, есть свой небольшой кусочек земли, который достался по наследству от бабушек и прабабушек, которые жили, как и все наши предки, в деревне. Мало кто еще помнит, что Москва не сразу стала большим городом. Да и сама Москва была большой деревней. Столицу окружали деревеньки, которые «вливались» в состав Москвы. Но речь о нашей земле идет не о наделе на Рублевке или в Пирогово, не о деревеньках вокруг Подольска или в Малаховке, а о более реальных земельных отрезах, на которые еще не положили свой взгляд разнокалиберные градоначальники городов спутников и крупных Подмосковных центров.
Так продолжаю. У нашей семьи есть небольшой кусочек земли в старой деревеньке. Конечно, деревни все уже старые, новые деревни не появляются на картах. Сегодня чаще стали покупать дома в старых деревнях, это и дешевле и надежнее, по части оформления документов. Но так случилось, что старый дом-пятистенок в деревне остался нам в наследство от бабушки. Бабушка, оставившая нам наследство, была двоюродной сестрой моей родной бабушки. У той деревенской бабушки мужа расстреляли, не разобравшись, еще в 1943, а детей от брака не было. Так после кончины двоюродной сестры моей бабушки дом и участок остался нам.
В деревне, в отличие от дачных и садоводческих наделов, строится всегда выгоднее, удобнее и проще. А в последние годы городские жители активно потянулись на наследственные наделы и стали строиться и перестраиваться, создавая себе «фазенды». Таким образом, старые деревни стали «оживать», и причем, вполне достойными соседями. В каждой деревне есть семьи, которые живут круглый год в своих домах, а значит, практически исключаются взломы чужих домов, что позволяет благоустроить свой дом и участок по своему настроению и сообразно запросам.
Нам в наследство и достался такой старый деревенский дом, в котором одно большое помещение 22 кв. метров, обремененное печкой, отнимающая треть полезной площади, дом с тремя окошками-амбразурками на улицу. Есть еще небольшое помещение перед избой, которое используется как кухня, и пристройка без утеплителя (сени), где можно пережить двум-трем хорошим людям в хорошую теплую погоду двухнедельную ссылку-отпуск.
Домик маленький, удобства во дворе, но это уже нам по менталитету не привыкать. То, что ни газа, ни воды, а топить печь надо полдня, сжигая поленницу дров, которых и купить-то уже сложно, да и дорого, так и это уже не смущало. А с возрастом уже и ездить куда-то лень, так отпуск и проводим в деревне. Есть свой огород, обветшалый забор, а вся деревня - это потенциальные родственники.
Но время диктует свои условия и правила жизни. Вот лично мне в нашей деревне не хватает простой удобной современной бани. Ведь баня – это здоровье, да и повод лишний раз расслабиться. А в нашей деревне, как вирусное заболевание, строятся все: кто забор решил обновить, кто баньку построить, кто дом расширил, кто крышу перекладывает, кто чего. Вот и мы решили не отделяться от масс, и по примеру соседей построиться.
Что строить, вопросов не возникало. Конечно, строить надо баньку. Рассуждали примерно так. Дом у нас есть, хоть и старенький, но еще крепкий, вроде все помещаемся, даже во время нашествия всех родственников на праздник Казанской Богоматери. Это единственный праздник, который уже много десятилетий отмечаю в этой деревне. Хотя все родственники и бывшие постоянные жители деревни и поразъехались, и не живут уже в этой деревне, но с упорством тяжелоатлета, упрямо приезжают в родные пенаты отметить этот церковный праздник.
