Новый год на носу, сил, настроения и желания писать что-то серьезное уже откровенно нет (я тоже устал и хочу отдохнуть, как и все люди), но Дзен - дело ответственное. "Провалов" не терпит. В этом плане блогеры Дзена должны пахать без длительных, дольше 3 дней, отпусков, иначе канал просядет так, что беда...)
Поэтому вот вам, господа, сегодня очередная порция несложного, но веселого - ляпы из третьей главы второй части книги "Холодное оружие мира. Большая энциклопедия" под редакцией г-на Николая Волковского. Издательство АСТ, 2003 год.
Вторая часть этой книги представляет из себя бесстыже перепечатанную энциклопедию Павла фон Винклера, написанную еще на рубеже XIX и XX веков. Видимо, г-ну Волковскому, в отличие от простых смертных, плагиатить можно. Но, право слово - было бы там хоть что плагиатить!
Книга Винклера в свое время была даже неплоха - но вот к нашему времени безнадежно и беспомощно устарела. Сейчас сами убедитесь.
Итак, глава 3...
Японское оружие
Как ни странно, раздел, посвященный Японии, у Волковского-Винклера выглядит гораздо адекватнее русского и азиатского. Но и тут не обошлось без шикарностей. Вот, например:
Наплечники из блях, настланных подобно черепице, совсем не стесняли движений руки.
Речь идет, чтоб вы понимали, вот о таких наплечниках содэ и о-содэ:
Они действительно движений рук не стесняют... Потому что во время махания мечом или стрельбы из лука попросту сдвигаются назад. Разницы между поколениями японского доспеха Волковский вслед за Винклером не знает, терминологии - тоже.
Едем далее:
...в общем получался гибкий и прочный доспех, против которого японский клинок оказывался бессильнее, чем против массивных европейских лат.
Это я даже не комментирую. Хотел бы я посмотреть, как самурай катаной, к примеру, готический доспех полирует. Кольчугу-то японский клинок, может, и пробьет, но вот "массивные латы"...
Такое только в кино бывает.
Но! Автор на удивление точен в том, что касается этикета японского меча. Здесь все идеально. Чтоб не утомлять вас длинными цитатами, я просто перечислю основные тезисы японского "мечевого этикета" по Волковскому-Винклеру:
1. Нельзя касаться ножнами своего меча ножен другого человека даже случайно.
2. Нельзя в разговоре поворачивать ножны так, как будто хочешь выхватить оружие.
3. Нельзя обнажать оружие без согласия на это окружающих людей.
4. Нельзя входить в дом друга с большим мечом (катаной или тати) - только с малым.
5. Во время дружеской беседы малый меч кладется справа от хозяина так, чтобы он не мог его быстро обнажить, а большой меч отправляется на специальную стойку.
6. А если вы в разговоре с человеком положите любой из своих мечей на пол и ногой подтолкнете к собеседнику, то это вообще самое страшное из всех возможных оскорблений.
Все это - правда. Так оно и есть.
Но хватает других благоглупостей...))
Японский меч в этой энциклопедии называется саблей, а один раз почему-то - шпагой. Да, в российском дореволюционном оружиеведении считалось, что у японцев в ходу именно сабли - из-за кривизны их оружия. Сейчас катану и тати все-таки считают мечами. Но далее почтенный труд противоречит сам себе:
Древняя боевая сабля имела прямой копьевидный клинок с двумя лезвиями.
Вас ничего не смущает? Прямой... Копьевидный... Двулезвийный... Но почему тогда это все равно сабля??)) Только потому, что клинок этот японский?
Здесь имеется в виду прямой меч кэн или цуруги. Впрочем, терминологии, как я уже говорил, вы тут не найдете.
Откровенная лажа тут причудливо перемешана с правдой. Вот, например, картинка, демонстрирующая эволюцию японского меча, приведена верно.
Это фото из интернета, но оно копирует то, что приведено в книге, поэтому я не стал фотографировать страницу. Только подписи на этом снимке очень маленькие, в книге лучше. Самый большой меч тут - из периода Намбокуте (1330-1389). Вообще же хронология здесь идет справа налево. Справа - самые древние мечи, периода Хэйан (782-1180), слева - самые молодые, эпохи Эдо и Мэйдзи.
Кинжал отличается от сабли только отсутствием гарда.
Орфография сохранена. Ну да, а чем же еще кинжалу от сабли отличаться-то, кроме как отсутствием гарды...))
Но при этом в книге дано верное описание способа монтажа японского меча в оправу, хотя и с отвратительной терминологией. Хвостовик клинка здесь, изволите ли видеть, - "стержень". Упомянуты накладки на рукояти - менуки, упомянуты дополнительные приспособления в виде шпильки когай и ножичка кодзука. В общем - удивительная смесь лажи и истины. Я даже не могу сказать, чего тут больше...)
А завершается глава следующей сентенцией:
Остальное японское оружие (кроме мечей - РР) не заслуживает такого внимания. Копья имеют очень узкое железко и скорее напоминают дротики; клинки топоров довольно узки, тяжелы и грубой формы.
Вот тут без фотоснимка уже никак не обойтись:
Вы видите здесь копья, "не заслуживающие внимания"? Примитивные и неинтересные? Я тут вижу огромное разнообразие самобытных и ярких видов древкового оружия, каждый которых имеет свою нишу применения, свою историю и свое предназначение. У японцев был солидный арсенал древкового оружия, которое по видам и формам различалось гораздо более, чем их знаменитые мечи. Нигде в другом мире таких копий, алебард и многозубцев вы не найдете.
Пожалуй, они достойны того, чтобы сделать о них отдельную статью...))
Первая часть ляпов, русское оружие, лежит тут.
Вторая часть ляпов, азиатское оружие - здесь.
Наслаждайтесь!))