В центре каждого традиционного японского святилища - предмет, в который воплощается почитаемое там божество. Этот предмет называется синтай, и обычно это что-то небольшое - например зеркало. Но синтаи существовали еще до того, как стали появляться первые святилища. Например, большие деревья или священные горы. Божество в таких местах воплощается в саму гору, поэтому дополнительного синтая-предмета не требуется. На священные горы часто ведут тропинки. В начале таких тропинок часто стоит тории. Вдоль тропинки устраивают маленькие святилища для жертвоприношений. Особенность таких святилищ - то что передняя сторона крыши больше задней. Главная сторона у них - как и в большинстве японских святилищ, под одним из скатов крыши. Это наследие буддизма, потому что в древних японских святилищах вход был со стороны конька, как на Западе. Например, в осакском святилище Сумиёси, одном из самых древних в Японии, вход тоже со стороны конька. Другой пример священной горы - Инари-яма в Киото. На тропу, в
Почему горы и чемпионов сумо в Японии считают божествами
9 февраля 20209 фев 2020
48
1 мин