Сегодня человек сталкивается с понятием сглаза и порчи с детства. Интернет пестрит методиками снятия сглаза и молитвам от порчи. Потомственные «лекарки» предлагают избавление А существует ли сглаз. Попробуем разобраться.
Как прельщают избранных
К сожалению, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Мф. 24:23) объявления о сглазах снабжают православной символикой. «Дамы-исцелительницы от порчи» предстают обвешанные крестами и иконами.
У околоцерковного человека появляется мысль: Церковь верит в подобные явления. Батюшки почитают чего-то и защита от соседок-колдуний появится.
В защиту сглаза приводят пример Святой Матронушки, описанный в книге Зинаиды Ждановой. Только Синодальная комиссия по канонизации святых жестко раскритиковала «Житие и чудеса Блаженной старицы Матроны» и не рекомендовала ее, как источник о святой Матроне. Впоследствии автор признался, что там много додумано.
Почему Киприан стал христианином
С точки зрения Церкви сглаза и порчи не существует!!! Имеются носители зла – те, что отпали от Бога. Только человек под защитой Бога, если пребывает в Церкви, участвует в Таинствах, делает добро.
Житие святых Киприана и Устины показывает, как это происходит. Как ни старался Киприан, насылать заклинаниями на святую деву бесов, разжигавших плотскую страсть, ничего не вышло.
Святая Устина изгоняла их постом, силой Крестного знамения, горячей молитвой ко Господу за себя и близких. Киприан и сам стал христианином. Когда испытал на себе силу Креста и Имени Христова, оградившись ими от нападения вражия.
Как не поддаться сглазу
Преподобный Антоний Великий замечает: «Где знамение крестное, там изнемогает чародейство, бездейственно волшебство».
Вера в сглаз — недоверие к Богу. Мы впускаем сами дьявола в свою жизнь, разрешаем ему действовать в нас и через нас в этом мире.
Если жить полноценной духовной жизнью, часто приступать к Таинствам Исповеди и Причастия никакое зло не будет владеть нами. «Если Бог за нас, то кто против нас?».(Рим. 8:31)
Если Вам понравилась наша статья, поделитесь ею. Помогите другим избежать веры в сглазы и порчи.