Статья 74.
За последнее время в комментариях к нашему журналу прослеживается крайняя необразованность и неумение логически мыслить. Особенно в области философии и понимания сущности науки и религии. Доходит просто до комичного: «Ученые считают, что души нет». Или: «У нас другая наука: нам факты не нужны». Или: «Интуиция никогда не ошибается» (да чтобы выработать такую интуицию, надо годами упражняться в логике, и то далеко не у каждого получится). Увы, это в текущий момент исторического кризиса распространено повсеместно. Попробуем дать некоторые ориентиры для наших любознательных
Термин «ФИЛОСОФИЯ» предложил Пифагор Самосский. В настоящее время исчерпывающим определением ее является следующее: «Философия – наука о наиболее общих законах развития природы, человеческого мышления и человеческого общества в целом». Философия тем самым является наукой наук и содержит в себе концепцию современного естествознания – системы взаимосвязанных математических и гуманитарных научных отраслей.
Главным предметом философии является Материя (от слова «мать»). Материя – объективная реальность, данная нам в ощущениях и существующая независимо от наших знаний о ней. Существует два вида материи – поле (или энергия) и вещество. Материя находится в постоянном прогрессирующем движении (от простого к сложному) и подчиняется трем универсальным законам: перехода количества в качество; борьбы и единства противоположностей и отрицания отрицания.
«Что первично, материя или сознание?» - главный вопрос философии, разделивший современные взгляды на материалистов (первична материя) и идеалистов (первично сознание). Идеалисты делятся на два больших класса: объективные («Всевышний разум создал объективный мир») и субъективных («Ничего объективного нет, Всевышний разум дает лишь субъективные ощущения, а на самом деле никого и ничего не существует, а только кажется).
Слабые места обеих философий:
- Неточность в разделении объективного и субъективного, в неверном определении субъективного. К тому же, если говорить о субъективном как о сознании, то где рассматривается подсознание? Поэтому следует заменить термин «сознание» термином «психика», или «душа», определением которого является традиционное и исчерпывающее (см. наши предыдущие статьи).
- Вторым слабым является противоречие между самим определением психики («сознания») как отражательной функции (способности) и материей: отражение - это свойство материи (оно материально, как, например, закон Всемирного Тяготения), изучаемое физикой и никак не противоречащее объективной реальности (пусть даже работают такие сложные биологические зеркала, как наша психика). Поэтому отрывать психическое от материального абсурдно. Следовательно, главный вопрос философии может звучать так: «Что первично: материя или ее отражение в самой себе?» И этот вопрос тоже достаточно нелеп, чтобы его выдвигать на какое-либо место. Напрашивается его замена на другой: «Когда появилась жизнь как отражение с ощущениями (жизнь начинается с ощущений, о чем говорит само определение психики)?».
Самым удачным определением жизни является данное Фридрихом Энгельсом: «Жизнь – есть способ существования белковых тел, и этот способ существования состоит по своему существу в постоянном самообновлении химических составных частей этих тел». Но здесь не хватает утверждения: «Жизнь – это душа». Таким образом, наиболее правильным звучанием определения жизни может быть следующее: «Жизнь – есть способ существования белковых тел, и этот способ существования состоит по своему существу в постоянном самообновлении химических составных частей этих тел, что сопровождается ощущениями в виде сложных биологических реакций».
Продолжение следует (читаем здесь).
Уважаемые читатели! С нашими статьями в полном объеме можно ознакомиться на сайте "От Верховной жрицы-2": http://otverhovnoy.ru/ Мы будем благодарны замечаниям и предложениям по удобству пользования сайтом в комментариях к нему и здесь.
Знакомство с автором - здесь
