Трёхизб-Шемурша (на чувашском языке Виçпÿрт Шăмăршă) - село в Шемуршинском районе, Малобуяновского сельского поселения, Чувашской Республики. Расстояние до г. Чебоксары 166 км, до райцентра 6 км, до железнодорожной станции 81 км. Расположено у автомагистрали А-151, вблизи границы с Республикой Татарстан. Основано оно 378 лет назад в 1642 году, почти одновременно с нынешним районным центром Шемурша, а может быть, даже и раньше. Считается, что основали его чуваши-переселенцы из Чемуршинской волости Кокшайского уезда, ныне территория Республики Марий Эл.
Село имеет несколько созвучных исторических названия: Три-Избы-Шемурша, Три Избы Шемурши, Трёх изб Шемурша.
В начале XX в. тут действовали 9 торгово-промышленных заведений, в 1920-х гг. 3 ветряные мельницы и крупообдирка. В 1931 образован колхоз «Правда».
Село это особенное
Писатель Ильбек
поэт Бараев
Находясь в соседстве с татарскими, мордовскими и русскими деревнями, его жители на многовековом пути сохранили древнюю чувашскую религию, в которой присутствовали элементы, воспринятые от зороастризма древнеиранских племен, иудаизма хазар и золотоордынского ислама. Предки чувашей верили в самостоятельное существование человеческой души. Дух предков покровительствовал членам рода, мог и наказать их за непочтительное отношение.
В 1857-1858 годах в селе проводилось массовое крещение чуваш-язычников, почти все жители получили новые имена и фамилии. Многие жители упорно сопротивлялись принятию святого крещения, несмотря на то, что принятие православной веры сулили им большие льготы: освобождение от податей на три года и рекрутской повинности на всегда. Но и среди крестившихся, как оказалось, большая часть людей в последствии ничем не проявляли своей принадлежности к христианству, в церковь не ходили, детей не крестили, обряды не соблюдали. Тогда по этому факту в 1868 году было заведено дело "О приведении новокрещенными чувашами деревни Трех-изб Шемурши детей своих к принятию святого крещения бывших некрещенными до сего времени. Но и в 1911 году в селе из 854 человек 274 были язычниками.
До 1724 года жители села являлись ясачными, а за тем до 1835 года государственные, до 1863 года удельные крестьяне; занимались земледелием, животноводством, пчеловодством, бакалейной торговлей, кузнечным делом, отхожими промыслами: нанимались чернорабочими, плотниками в селения Буинского и соседних уездов.
Сейчас на территории села
установлен памятник воинам, павшим в Великой Отечественной войне.
Музей прозаика, народного писателя Чувашской Республики, участника Великой Отечественной войны Микулая Ильбека (Николая Филипповича Ильбекова) открыт на его родине в 1989 году. Расположен в здании Трёхизб-Шемуршинской основной общеобразовательной школы. Экспозиции музея показывают: детство и юность писателя, писателя фронтовика, литературную деятельность, создание романа "Черный хлеб", деятельность народного фольклорного коллектива "Сурпан".
Но наверное самой главной достопримечательностью села на сегодняшний день является недостроенное здание школы искусств, которое, вот уже много лет возводит местный учитель Александр Семенов.
Возникновение и развитие этого села подробно рассмотрено в книге кандидата юридических наук А.И. Ухтиярова. "Родимый край - село родное"
другие источники: http://nasledie-sela.ru/places/CUV/1641/9132/