В жизни нас окружают совершенно разные люди. Хочешь - не хочешь, но сближаясь с людьми и выбирая друзей, мы оцениваем их «ОБЛИК». Сейчас не про внешность, хотя и это имеет значение. Внутренние облики важнее, кто поспорит.
Как определить «умственный облик человека»? Что является мерилом ума? Количество прочитанных книг или умных высказываний? Всегда ли мы правильно определяем? Многим известный писатель-мистик, философ Даниил Андреев в своей книге «Роза Мира» дает понятное каждому определение.
«Что характеризует умственный облик человека? Непрерывно растущая жажда знания, которая питается непрерывно растущей эрудицией; навыками самостоятельного мышления и интеллектуальной независимостью; свободным и счастливым чувством преклонения пред явлениями Глубокого и явлениями Великого».
А что по поводу эстетического облика? Слово «эстет» в наши дни приобрело, я бы сказала, не очень положительный оттенок. Это тот, кто любит ходить в музеи или тот, кто грамотно подбирает цвета в своей одежде? В толковой словаре Ожегова можем найти такое определение. Эстет — поклонник всего изящного.
«Что характеризует эстетический облик человека? Развитие неотъемлемой потребности художественных впечатлений; высокоразвитый вкус; знание и понимание искусств прошлого и их памятников; органическая потребность в художественном творчестве, хотя бы в малого диапазона; свободное и счастливое чувство восхищения перед явлениями Прекрасного» ( Д. Андреев «Роза Мира»)
Нравственный облик человека упоминается и в литературе и в обычной жизни, наверное, чаще, чем все остальные. Как трактует этот облик писатель?
«Что характеризует нравственный облик? Деятельная доброта к окружающим; способность горячего сострадания и сорадования; чувство единства общечеловеческого; чувство единства космического; свободное и счастливое чувство благоговения перед явлениями Высокого».
И, наконец, религиозный облик. Как определить его? Ежедневным посещением церкви или знанием молитв? Соблюдением постов или умением прощать?
«Что характеризует облик религиозный? Внутренняя работа над раскрытием органов духовного восприятия; вседневное ощущение жизни как мистерии; знание религиозных форм прошлого и настоящего; умение соверовать всем религиям, то есть понимать опыт и учение каждой из них как отражение одного из рядов духовной реальности; императивная потребность собственного участия в религиозной жизни и творчестве человечества; способность к чувству захватывающей радости от участия в них».
Подписывайтесь на канал, делитесь с друзьями и ставьте лайки, если вам понравилось.
Читайте также:
Все, что нужно для сердца. Из записей старого блокнота.
Есть ли смысл держать возраст в секрете?
Кого мы вписываем в "книгу" своей жизни?