Как мы реагируем, когда в нашей жизни появляется завистливый человек? Как правило, большинство переживает массу отрицательных эмоций. Первое, что хочется, наверное, это поскорее убежать. Так получается, что зависть других нас ранит. Негативная эмоция другого пробуждает в нас самих много неприятных чувств таких, как злость, раздражение, отвращение. Повышается уровень тревоги. Тем более, что зачастую это проявляется в виде каких-то шуток, подколов, нездоровой критики или холодного игнорирования наших успехов и достижений.
Все это вполне естественно, потому что мы понимаем, что подсознательно завистливая личность просто варварских хочет не только завладеть чем-то, что принадлежит только нам, но и разрушить это.
На самом деле, как писала психоаналитик Мелани Кляйн, «завистливому человеку плохо при виде удовольствия. Ему хорошо только при страданиях других. Поэтому все попытки удовлетворить зависть тщетны».
ГРУДЬ «ПЛОХАЯ» И «ХОРОШАЯ»
Кляйн в своей итоговой работе «Зависть и благодарность» очень глубоко рассматривает механизм зарождения человеческой зависти. По ее наблюдениям, происходит это еще в период кормления грудью.
Так получается, что грудь – это первый объект, с которым мы взаимодействует в жизни. При этом, согласно своим бессознательным влечениям, младенец изначально воспринимает ее, как что-то доброе и щедрое. И именно так зарождаются основы доверия и психологического благополучия личности в будущем.
Грудь может быть «хорошей» или «плохой». В первом случае, если мать испытывает удовольствие от кормления и заботы над малышом, это эмоциональное состояние удовольствия передается и ребенку. И это играет большую роль в дальнейшем. Получая «дар», ребенок доволен, у него рождается чувство благодарности. В будущем оно формирует его доверие и доброе отношение к миру, а главное, к самому себе.
Образ плохой груди формируется в случае, если мать раздражена, уход за ребенком ей в тягость, она грустит и тревожится. Так у ребенка возникает внутренний конфликт, порожденный страхом смерти. Ведь грудь не отдала ему все сполна, не накормила, а в следующий раз может вообще заморить его голодом. Вероятно, она что-то оставила себе. Так возникает непреодолимое желание завладеть этой грудью, отобрать ее. Так рождается зависть.
Часто можно слышать, как некоторые женщины рассказывают, как их дети жадно кусают грудь во время кормления. Эта сильная зависть буквально мешает развитию благодарности. И, соответственно, не получив этот дар, ребенок не может что-то сполна отдать миру. Во взрослой жизни ему трудно будет доверять своему окружению, любить, а главное быть щедрым.
Интересно, что все выше сказанное не означает, что ребенка надо кормить сразу же, как только он заплакал. Психологи рекомендуют проявить в данном случае умеренную фрустрацию – дать малышу возможность выразить свои чувства и таким образом понизить тревогу, а значит приобрести чувство реальности.
БОГАТЫЕ ТОЖЕ ЗАВИДУЮТ
Раньше я сильно удивлялся, когда люди состоятельные и богатые завидовали своим бедным друзьям, когда те вдруг начинали богатеть и приобретать вещи из их списка желаний. Ну, например, покупать хорошую машину, квартиру в престижном районе, открывать прибыльный бизнес.
Происходит это, как правило, из-за того, что в основе зависти лежит не только страх, но и чувство превосходства. Мы завидуем тем, кто нас в чем-то превосходит. А также тем, кто начинает добиваться успеха, богатеть, улучшать свое качество жизни. Человек, лишенный чувства благодарности, этого не хочет, так как опасается в будущем испытать на себе деструктивные последствия зависти.
К слову, зависть бывает деструктивной и конструктивной. В последнем случае, она выступает в качестве импульса к действию, развитию. Когда мы видим перед собой человека, обладающего чем-то для нас желанным, мы начинаем в здоровом ключе к этому стремиться и работать над собой. В некотором смысле он как бы становится для нас примером.
Кстати, на такой модели зависти построена идея капитализма и экономика капиталистических стран.
А деструктивная зависть, это, когда мы начинаем разрушать себя изнутри, боимся брать на себя ответственность вместо того, чтобы, увидев цель, идти к ее достижению.