В 1930-х годах в руинах небольшого дома на Виа дель Аббонданца (в переводе «улица изобилия») в городе Помпеи была найдена небольшая статуэтка из слоновой кости. Сейчас она хранится в так называемом «Секретном кабинете» Национального археологического музея Неаполя. Этот кабинет появился в 1819 году благодаря сицилийскому королю Франческо I. Король посещал раскопки в Помпеях вместе с женой и дочерью. Именно в этот момент раскапывали здание лупанария, где было множество эротических изображений и предметов. Король возмутился увиденным и потребовал закрыть все подобные находки в специальном кабинете музея, в который допускались только «лица зрелого возраста и безупречной репутации». Лишь в 2000-м году осмотр экспонатов «Секретного кабинета» стал доступен всем совершеннолетним посетителям Неаполитанского музея.
Совсем не удивительно, что статуэтка оказалась именно в «Секретном кабинете». Она изображает практически полностью обнажённую женскую фигурку, увешанную бусами и прочими украшениями. С боков женщину поддерживают две служанки, протягивая ей сосуды с косметикой. Стилистика этой статуэтки совершенно не греко-римская, она явно индийского происхождения. Исследователи предположили, что скорее всего статуэтка изображает богиню Лакшми, почитаемую кроме индуистов также и буддистами.
Статуэтка получила название «Помпейская Лакшми», а дом, в котором её нашли, назвали «Домом индийской статуэтки». Хоть она и изображает богиню, скорее всего статуэтка не была объектом поклонения. Судя по круглому отверстию в её верхней части, статуэтка была деталью какого-то более крупного объекта. Сперва предполагали, что фигурка богини служила ручкой некоего сосуда, потом появилась версия, что она была одной из трёх ножек столика из слоновой кости. Каким же образом эта индийская богиня оказалась в римском городе и где её родина? На первый вопрос легко ответить: между Римом и Индией издавна велась морская торговля. В древнеримских документах есть записи о морских путешествиях римских купцов в Индию. В Южной Индии в свою очередь найдены римские монеты этого периода.
Рядом с Помпеями, кстати, располагался портовый город Путеолы (сейчас это итальянский город Поццуоли). При императоре Домициане в нём был построен большой склад специально для индийских товаров. Также неподалёку разместилась колония набатеев, ближневосточного народа, активно торговавшего со всем Востоком. В самом «Доме индийской статуэтки» на стене сохранилось изображение корабля. Возможно, что хозяин дома и сам был морским торговцем, лично купившим этот предмет искусства и привезшим его в Помпеи.
А где эта статуэтка была изготовлена? Сперва считалось, что её сделал ремесленник из города Матхура, столицы Кушанской империи. Но позже были найдены очень похожие фигурки возле города Бхокардан. В этом случае столик, частью которого была статуэтка, создан в государстве Сатаваханов, исповедовавших буддизм. В то время эту часть Индии завоевали Западные Кшатрапы. Завладев богатейшими трофеями, часть из них они продали западным купцам. Из античного трактата «Перипл Эритрейского моря» известно, что Западные Кшатрапы активно торговали в том числе и с римлянами.
Статуэтка была названа изображением богини Лакшми сразу после находки. Но за прошедшие годы высказывались и иные версии. На ней нет чётких признаков, позволяющих определить, что резчик изобразил именно эту богиню. Да и богиня ли она? Есть предположение, что центральной фигурой композиции должна была быть фигура божества Куберы, воплощения богатства и процветания. Его обычно сопровождают якши и якшини — полубожественные существа, воплощения плодородия. Женская фигурка из слоновой кости вполне могла изображать одну из трёх якшини, танцующих вокруг Куберы.
Впрочем, статуэтка могла изображать и живую женщину, позировавшую резчику. А может быть и одну из нескольких танцующих женщин, остальные из них могли не сохраниться. То, что эта женская фигурка является частью более крупной композиции, считается доказанным. Возле отверстия в её верхней части имеется пометка в виде буквы из индийского алфавита кхарошти (письменность Северной Индии). Так помечались детали для сборки предмета мебели или составной скульптурной группы. Но к римскому владельцу статуэтка могла попасть и отдельно, вне полного комплекта. Считал ли статуэтку изображением богини этот житель Помпей, мы не знаем.
Читайте также: Как греки правили Индией?
Во всяком случае в его доме на Виа дель Аббонданца не были обнаружены тела, так что вполне возможно, жившее здесь семейство спаслось при извержении Везувия. К сожалению для них и к счастью для археологов, индийскую статуэтку они с собой унести не успели.
Если вам понравилась эта статья — поставьте лайк. Это сильно поможет развитию нашего канала, а также новые статьи из нашего канала будут чаще показываться в вашей ленте. Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал.
© Булат Мамлиев