Мы часто воспринимаем Бога очень поземному. Бог – судья. После смерти взвесит наши поступки на весах; одних отправит в рай, других в ад. Отсюда правомерный вопрос: кто может попасть в ад.
Откуда известно об аде?
Церковный календарь перед Великим Постом отводит место неделе «О страшном суде». На воскресной службе читается Евангелие от Матфея (25: 31-46) об овцах и козлищах — праведниках и грешниках. Первые пойдут за свои дела в «жизнь вечную», вторые — в «муку вечную».
Одни будут вместе с Богом в Его Царстве, а другие останутся вне Бога по своей воле. Первые исполняли Божие повеление своей жизнью и стали с Ним едины. Христос в них, они во Христе.
Другие не хотели при жизни знать Бога, не искали общения и соединения с Ним, вот и остались вне Его. Они мучились в этом мире, не понимали этого в полноте.
Заменяли настоящее суррогатами. А после смерти неверующих нет и суррогатов нет. Душа, что не соединилась, с Богом будет мучиться. Она попала в ад.
Почему ад или рай выбираем мы?
К нам всем пришел Бог, чтобы привести в свое Царство. Он прощает, когда раскаиваемся. Нет греха непрошенного, кроме греха нераскаянного. И это прощение дает радость. Это главное в покаянии, в стремлении остаться с Богом в Его радости.
Это должно быть устремлением души, а не меркантильное отношение: раскаемся, не будем гореть в аду на сковородках. Мы хотим меняться, чтобы становиться ближе Богу. Он по своей любви избавляет от ада, если мы будем искать этой любви.
Поэтому главное направление жизни: что сделать, чтобы попасть в рай. Как научиться прощать. Бог прощал, мы хотим быть на Него похожими. Он утешал, миловал, не отталкивал, тех, кто стремился к Нему за помощью. Это придется делать и нам
Ад это место, где будет плач и скрежет зубов (Мф.25:46). Наша душа бессмертна, хотим мы этого или нет. Точный список попавших в ад заканчивается на сатане и бесах. Обо всех остальных вопрос открыт, и его решение каждый выбирает сам.