В Таиланде любят храмы, конечно, их любят и на тайском острове Самуи. Мы с подругой решили посетить один из них в декабре 2017 года, пока зимовали там. Интересующий нас храм назывался Ват Кхунарам, более известен он был, как храм мумифицированного монаха. Да, именно потому, что там на всеобщем обозрении сидит человеческая мумия.
В 1972 году во время медитации умер настоятель буддистского монастыря Ват Кхунарам по имени Луанг Пхо Дэнг. Тогда ему было около 80 лет, и он предсказал мумификацию своего тела. Старец завещал посадить его на всеобщее обозрение, чтобы люди видели его, и каждый захотел стать буддистом. По легенде его тело после смерти действительно самомумифицировалось, и теперь останки сидят в стеклянном саркофаге, и тайцы их очень чтят.
Мы особенного трепета относительно всей этой истории не испытывали. Мне не нравится, когда от останков людей не избавляются. Хотя бы только потому что это неприятно и неэстетично. Мы место посещали скорее для галочки.
Итак, мы стояли и смотрели на непрезентабельно торчащие из под деформированных губ жёлтые зубы, а к нам тихонечко подошёл худенький тайский мальчик лет 9-10. Он тщетно пытался сложить какие-то английские звуки в слова, но они никак не хотели складываться. Но парень не смутился и перешёл на язык жестов, он явно зазывал нас за собой.
Милого мальчугана мы никак не хотели обижать, память монаха тоже, вдруг мы не сделали какой-то ритуал, и это считается оскорблением. Поэтому послушно за ним пошли. Мальчик знал, что делает, он взял для нас с какой-то полочки, стоявшей прямо на улице, комплект из благовоний, свечей и букетика бархатцев. После этого он начал показывать нам, что с этим всем делать. Благовония — сюда, свечку — сюда. Бейся теперь три раза лбом об пол. А теперь все мажем уши из общей кружки с водой, теперь пьём из неё (и почему религия всегда такая негигиеничная?!)
Теперь трясём ступку с пронумерованными палочками. Выпала одна — это твоя судьба, теперь нужно пойти к ячейке с твоим номером и вырвать листок из книжки, которая там лежит.
Где-то в этот момент мы начали понимать, что дело идёт к оплате то ли услуг этого мальчугана, то ли услуг мёртвого монаха. Честно, внутри я немного напряглась, потому что ритуалов было много, возможно, каждая из нас уже бат на 250 себе нагадала.
Я была права, дело, действительно, шло к оплате, правда, в цене я сильно ошиблась. Мальчик сказал, что каждая из нас должна дать по 20 бат. Мы выдохнули и отдали эти деньги парню. Он старательно завернул двадцатки в бумажки для предсказаний, и мы думали, что сейчас он бросит их в ящик для пожертвований. Как бы не так! Парень зажал их в кулаке и побежал прочь опрометью.
Видимо, он справедливо рассудил, что ему, живому, горячему и амбициозному 40 бат больше нужны, чем сухому и мёртвому монаху. Мы с подругой поулыбались, сели на мопед и отправились восвояси.
Читайте также: