После того, как Довакин вместе с Эсборном и Дельфиной обнаруживают Храм небесно гавани и Стену Алдуина возникает вопрос где искать информацию о том Крике которым древние Языки победили Алдуина. Речь заходит о Седобородых в связи с чем Дельфина произносит следующее:
Да уж. Хорошо, что они тебя уже приняли в свою секточку. Вряд ли они помогли бы мне или Эсберну, если бы мы попросили.
Предыстория.
Для начала немного о том, откуда взялись Седобородые. Их краткая история высечена на камнях - памятниках вдоль тропы ведущей на Высокий Хротгар.
4. Кин воззвала к Партурнаксу, который пожалел людей. Вместе научили они людей использовать Голос И закипела Война драконов - Дракон против Языка
Благодаря Партурнаксу люди научились Голосу. Не получили как дар, а освоили как ремесло, через знания и тренировки. Таким образом среди людей воюющих с драконами появились Языки - по сути разновидность боевых магов владеющих Голосом. И благодаря им удалось одержать верх над драконами.
Но на этом армии людей не остановились и пошли дальше завоевывая новые территории и отвоевывая их у эльфов и других рас. И в Морровинде, на склоне Красной горы случился облом.
7. От Красной горы Языки ушли посрамленными. Юрген Призыватель Ветра начал свою Семилетнюю медитацию, чтобы понять, как могучие Голоса могли проиграть.
Обычный вояка, ветеран той войны, считавший себя Могучим Голосом, одним из тех, кто сыграл решающую роль в победе над драконами вдруг проиграл в войне с темными эльфами и с позором сбежал с остатками разбитой армии. И у него просто в голове не укладывалось - Как же так?!
Очевидно, что он, как и другие древние Языки возвели мастерство Голоса в культ. Если маги (в той же Коллегии Магов в Винтерхолде) относятся к магии как к опасной стихии которую надо использовать с большой осторожностью) то адепты культа Языка поклоняются ему считая чем-то божественным. Это хорошо видно из того, как они относятся к Довакину. С одной стороны покровительственно и свысока, как к личности, но с другой стороны благоговея перед ним, как Довакином.
После семи лет медитации Юрген Призыватель ветра приходит к выводу, что боги наказали нордов за неправильное использование Голоса и что его предназначение - служить богам. Юрген нашел себе немало единомышленников вместе с которыми и отстроили Высокий Хротгар. В дальнейшем, из-за того, что вера во всемогущество Голоса была подорвана систематическое обучение ему прекратилось и сохранилось только у Седобородых.
Критическая оценка.
Сам по себе термин "секта" достаточно расплывчат. Он имеет как научное так и ругательно-бытовое значение. С научной точки зрения секта это малое религиозное течение отколовшееся от основного. С одной стороны Седобородые по учению своего основателя Юргена утверждают, что назначение Языка - служение богам, в частости, богине Кинарет к которой они обращаются Говоря с небом. Но можно ли сказать, что они следуют общепринятому "Кинаретству"?
Вот, интерьер храма Кинарет в Вайтране:
Тут виден и алтарь Кинарет в центре и то, чем заняты ее жрецы - исцелением больных. Да и атмосфера в целом соответствует богине неба, воздуха и ветра.
А теперь интерьерчик Высокого Хротгара:
Найдите пару отличий. Общая архитектура, орнаменты, надписи на драконьем языке... Можно с уверенностью говорить, что Седобородые исповедуют не то стандартное девятибожее, что и в остальном Тамриэле.
Одним из ярких признаков секты является чрезмерное возвеличивание лидера, основателя секты. Очень часто он уже при жизни практически обожествляется или как минимум имеет статус "Пророка".
Это вполне можно увидеть и у Седобородых по отношению к Юргену Призывателю ветра. Речь только о нем, даже Довакина отправляют в паломничество к его гробнице. И вся деятельность Седобородых заключается в фанатичном следовании его учению.
Надо еще сказать, что в мире Древних Свитков немало активно действующих сверхъестественных сил. При всем при этом Седобородые следуют учению обычного человека, который даже не ссылается на то что получил эти идейки свыше. Более того, это учение довольно противоречиво. Если изначально Голос был дан людям для самозащиты, как оружие, причем сделано это было, как утверждается, по инициативе богини, то с какого перепугу какой-то там Юрген решил, что должно быть иначе?
Седобородые, да и Партурнакс, заявляют, что цель "пути Голоса" - духовное развитие, просветление и прочее, прочее. Но, по моему мнению, тот же Арнгейр, с которым мы в основном общаемся - не производит впечатления "просветленного", "духовного" человека. Он крайне категоричен, деспотичен и резок, особенно когда с ним в чем-то не соглашаются.
Про Партурнакса тут отдельный разговор заслуживающий своей статьи.
Так же, одним из признаков секты является склонность к изоляции и отделенности от остальных людей. Это так же видно и на примере Седобородых. При все при этом, хотя они и заявляют о своем политическом нейтралитете - они целенаправленно наращивают свое политическое влияние. Случайность ли, что они проявили активное участие в жизни Тайдера Септима или что их беглым учеником был Ульфрик Буревестник - сын ярла? Вполне возможно, что все нынешние Седобородые - из влиятельных семей. Это, а также присвоенная ими монополия на Голос - позволят им иметь немалый авторитет в Скайриме и, по сути, обкладывать данью как минимум окрестные деревушки.
Заключение.
Можно с уверенностью сказать, что для Седобородых нет иного бога кроме Голоса и Юрген его пророк. В их культе так же проскакивают черты драконопоклонников. Их можно уподобить драконьим жреца прошлого. Их течение откололось от официального, имеет своего почитаемого Учителя и заключается в сомнительных религиозных практиках и накоплении политического влияния. Собственно ради этого они и Довакина завлекают к себе.
Согласны ли вы с этой оценкой? Пишите в комментариях.
Ну и напоследок шутка-сюрприз. Штука довольно "залипательная"
Спасибо всем за ваше внимание к этому моему проекту! Ваши лайки замечаются и ценятся! Не стесняйтесь задавать вопросы и комментировать статьи. Если подпишетесь на канал, то не только сами будете видеть свежие статьи, но и поможете другим увидеть их.
