Дож, по своей сути, это «функционер» византийского
типа, относящийся к экзархаry Равенны. Утвердив
свою независимость от двух империй, герцог (dux
или duc) без колебаний принял знаки отличия и скипетр,
обзавелся, подобно королю, «своими» епископами,
«своим» духовенством, «своими» подданными,
«своей» церковью (собор Св. Марка и «его» часовня)
и попытался ввести династическое правление, водворив
одного из своих наследников на место герцога.
Такая политика наследования продлилась со времен
последних Орсеоло. Выборность дожей не устранила
полностью наследование власти, и во главе
Республики находились два дожа из семьи ДеоДони,
и два дожа - Микеле и Пьетро Полани (Пьетро был
зятем предыдущего дожа Микеле). Дожи XI в. бьVIИ
окружены епископами, но выбирал их народ.
Дворец
являлся резиденцией дожей, и в нем отдельно от богатств
герцога хранилось государственное имущество
и казна. Герцог играл по отношению к этому имуществу
лишь административную роль. Оно именовалось
также «народным». После установления Коммуны
окружение герцога составляли судьи и мудрецы
(sapientes). Знаком отличия служил уже не скипетр,
а штандарт св. Марка, ставший символом чести города,
и правители управляли, учитывая волю народа.
«Рост могушества Коммуны, по своей сушности, заставил
поблекнуть тиryл герцога» (Кракко).
Невозможно
назвать точную даry возникновения Коммуны, поскольку,
в отличие от других городов Италии и даже
Европы, у здешней Коммуны не бьVIО необходимости
завоевывать политическую автономию от центральной
власти и власти епископа.
В феврале 1143 Г., чтобы разрешить конфликтную
ситуацию, вызванную «шествием братств
(scole)) через город, дож Полани созвал во дворец судей
и мудрецов, т.е. «тех, кто присутствовал на совете,
учрежденном в то время для спасения чести Родины,
принесения ей пользы и для ее сохранения и коим
народ дал клятву послушания». Тогда для «Коммуны»
бьmа характерна такая атрибутика: совет, мудрецы,
судьи и клятвы. Новый дож, Доменико Моросини, вступая
в должность, также принес клятву народу Венеции
и провозгласил, что всем последующим надлежит делать
то же самое. Коммуна получала власть от народа.
Она лишала дожей монархических привилегиЙ.
Во второй половине ХН в. дожи стали расценивать
некоторые области и большие далматинские
острова как поместья, предназначенные для их сыновей,
которые, таким образом, становились владельцами
Вельи, Оссеро и Арбы. Но в 1163 г. зарождавшаяся
Коммуна потребовала, чтобы эти территории
были пожалованы дожем «Венецианской
Коммуне для ее блага и в ее честь» в присутствии
судей, мудрецов и представителей народа. В 1166 г.
дож ввел правила выбора графа Арбы, которого перед
утверждением дожем и мудрецами могла избирать
местная знать. Сыновья дожа не стали считаться
с этими требованиями.
В мае 1165 г. во дворце
герцога встретились два претендента на владение
Оссеро - Доменико Моросини (сын прежнего дожа,
носившего то же имя) - граф де Зара и Леонардо
Микеле (сын действующего дожа). Оба претендента
имели законные права на эту территорию. Судьи
и мудрецы вынесли свое решение: все зло происходит
от неограниченной власти дожей, позволяющей
им передавать имушество Коммуны своим сыновьям
и наследникам безо всякой пользы для Коммуны.