Человека расстраивает не сам мир, а собственные предположения об этом мире. (с) Жан Фреско
Не знаю никаких отношений кроме рыночных (с)
Человек больше ценит то, чем уже владеет, нежели то, чем ещё только может овладеть. Будь то физические вещи или не физические: как время, какие-то действия, усилия, возможности, навыки и прочее.
Для примера, если вы продаёте свою старую вещь, по возможности вы поставите для неё максимальную цену в противовес той, которую готов отдать человек, ещё не обладающей этой вещью. Отсюда торги, скидки, давай куплю сейчас, но дешевле и тд. Если второй, приобретая вещь, захочет ее перепродать, ситуация повторится. Где там окажется реальная цена - вопрос.
Этот феномен называется «эффектом владения».
Спасибо лауреату нобелевской премии Ричарду Талеру.
Он провёл множество экспериментов на эту тему и вместе с Даниэлем Канеманом описал данный феномен основываясь на собственных исследованиях и теории перспектив.
Результаты этих экспериментов показали, что люди склонны называть сумму для продажи значительно больше той суммы, которую они сами готовы отдать за этот товар. Отсюда нам кажется, что «обмен» зачастую неравнозначен (ну если только вы не сказочно богаты или н-р не размениваете банкноты по курсу ЦБ), ведь получается своё и от себя мы ценим в разы выше. «Продавцу» кажется, что он отдаёт за копейки, «покупателю» — что цена завышена и это обдираловка.
Что это значит для нас — мы на полном серьезе считаем:
⁃ любое инвестирование должно быть с отдачей, то есть «отдавать» с нашей стороны расценивается нами как «обмен», который подразумевает некий возврат
⁃ все, что мы делаем, должно быть оценено и вознаграждено в том объеме, который мы же считаем оправданным, а иначе мы будем чувствовать, что нас недооценили или даже обманули
⁃ обмен должен быть максимально выгодным для нас, иначе игра не стоит свеч.
Я тебе — ты мне
Теперь переведём ситуацию с «продажей» или «обменом» на не материальные вещи, на отношения. Получается следующее: Тот, кто отдает, считает свой вклад огромным, в то время как вклад принимающего расценивается как нечто разумеющееся и не то, чтобы весомое или равнозначное. Отсюда вспоминаем знакомые выражения, которые укрепляют теорию:
⁃ ты меня не ценишь...
⁃ я отдал(а) тебе лучшие годы своей жизни, а ты...
⁃ я все делаю для этих отношений, а ты этого не замечаешь...
⁃ я ради тебя готов(а) на все, а ты...
⁃ я работаю 24 на 7, чтобы...
⁃ я перерабатываю, а это никак не ставится в расчёт...
⁃ и тд
Все это ощущение разочарования от того, что мы чего-то ждали взамен на свои усилия и действия, но так этого и не получили или получили, но не так как задумывалось — иными словами одна из форм неоправданных ожиданий. То есть мы во что-то или кого-то инвестировали что-то со своей стороны, оценили эти свои инвестиции так как нам представилось, сами придумали себе что и в каком виде хотим за это получить, не получили и бесимся, возмущаемся.
Мы переоцениваем свой вклад, свои действия, усилия и недооцениваем чужие. Казалось бы, а как же случаи, когда мы наоборот недооцениваем свой вклад во что-то или делаем что-то бескорыстно и ничего не ждём взамен? Ведь мы же так тоже делаем?
Неполезный эгоизм
Делаем.
Все, что делаем, делаем для себя.
Но не для «эго», а для наших страхов и установок.
Не для близких, не для друзей, не для родителей, не для второй половинки, не для начальника. Нам приятно думать, что мы все делаем для других, но это не так.
Мы либо делаем что-то, чтобы что-то получить взамен и делаем это открыто (н-р, ходим на работу), либо думаем, что делаем что-то для кого-то или во имя чего-то, но на самом деле прикрываем этим свои страхи и установки и делаем все для них, лишь бы не беспокоили.
К примеру, от того, что ребёнок не любит математику, но все равно сидит и усердно учит ее - казалось бы, ничего страшного не произойдёт, он просто обязан ходить в школу и хорошо учиться, потому что так принято в обществе.
На самом же деле ребёнок блокирует тем самым свои страхи: быть глупым, быть неучем, быть опозоренным в классе у доски, быть отруганным родителями за двойку, быть обсмеянным в школе или нажить себе кучу разных проблем. Ради них он делает, то что делает. Ради того, чтобы чувствовать себя комфортно и не боятся. Чтобы ощущать, что ему доверяют не зря, что на него надеются не зря, для него это важно иначе бы он это не делал.
А если ребёнку ещё и говорят, что без математики, он станет дворником, на нормальную работу не устроится и никому не будет нужен, и всячески подпитывают тревогу ребёнка о такой перспективе («мы надеялись, что ты самостоятельный и все сможешь», «мы думали ты хороший ребёнок», «а вот твои одноклассники на пятерки контрольные пишут»...), то страхи развиваются в установки. И тогда уже ребёнок делает то, что делает, потому что по-другому уже не может. Он перекладывает чужие ожидания на себя и формирует на их основе уже своё определённое отношение и ожидание к самому себе. Мало того, он готов расшибиться потом в лепешку, чтобы следовать этим установкам.
Знакомо?
Н-р, во взрослой жизни это могут быть гипертрофированные чувства ответственности, болезненные ощущения самоотдачи и выкладывания на 100%, безграничная щедрость и безотказность, перфекционизм, желание все доводить до конца и идеального состояния и прочее.
Таких установок тонна. И человек будет смиренно жить с ними до тех пор, пока не сообразит откуда они появились, чем и как он их подпитывает и что он не готов тратить на них свою жизнь в ущерб себе же. Такой вроде эгоизм, но какой-то паразитарный.
Страхи и установки не стоят ни сил, ни времени, ни энергии. Важное, что нужно знать — ожидания от самого себя можно изменить самому, но отдельная большая тема.
Причём тут неоправданные ожидания? Какое отношение к этому имеют страхи, установки и эффект владения?
У множества людей есть проблемы с конструкцией реальности и ее здравой оценкой. В частности, люди испытывают сложности в коммуникации с другими людьми одним из следствий чего является столкновение с неоправданными ожиданиями. Если такие ожидания накладываются на установки или страхи, рождается куча интересных ситуаций замкнутой формы.
Представьте себе этот треугольник:
⁃ Я ожидал чего-то от себя, потому что у меня сформировались страхи и установки. То, что я делаю, я делаю, чтобы мне было не тревожно, ничего не гложило и спалось спокойно. Страхи и установки сформировались под внешними обстоятельствами и влиянием важных мне людей (родители, друзья, первая любовь, первые предательства, какие-то дефициты, инстинкты и прочее). Синяя полоса в сторону «страхов» и желтая полоса в сторону к «я» формируют красную полосу в сторону от «я» к «моим страхам».
⁃ Я ожидал чего-то от другого кого-то или чего-то, тк когда я что-то делаю, я ожидаю, что мне за это что-то будет (любовь, зарплата, помощь в трудную минуту итд). Мои ожидания продиктованы обществом, в котором я нахожусь, и моим ощущением жизни основанном на моих тараканах виде страхов и установок. Желтая полоса и сияя полоса от «внешнего» в сторону к «я» формируют красную полосу в сторону от «я» к «внешнему».
⁃ От меня кто-то ожидал чего-то, тк я живу в обществе и должен взаимодействовать с ним, чтобы выжить, я учусь, работаю, завожу отношения. Мне что-то дают, и я тоже должен что-то давать взамен (любовь, работа, помощь в трудную минуту и тд.). Их ожидания продиктованы обществом, в котором они находятся, и их ощущением жизни основанном на их тараканах виде их страхов и установок. Синяя полоса от «внешнего» в сторону к «я».
Интересно то, что в этой системе между всеми тремя сторонами находятся неоправданные ожидания по отношению как «ко мне» так и «от меня» и феномен обладания, который во все стороны говорит, что недооценили, недослушали, недопоняли, обманули и недодали, что все стороны заслуживают большего (и страхи с установками тоже), что все стороны не правы по отношению друг к другу.
Парадоксалльненько, не правда ли?
И ходят тогда люди несвободные, обиженные и обозлённые на всех и вся.
Что этот треугольник дал понять мне:
· Я разочаровываюсь не в людях, а в моих ожиданиях к ним. Они такие какие они есть, и я не в праве им говорить, как и что им делать со своей колокольни. Не стоит ждать от людей большего, пускай все лучшее, что случиться, будет приятным удивлением для вас.
· Ждать, что кто-то поступит по совести, как я сама бы поступила – бессмысленно. Если в этом есть необходимость – говори об этом напрямую.
· Быть для всех хорошим не выйдет и это нормально. Угождая всем ожиданиям других людей можно забыть о том, что нужно или важно для меня самой.
· Люди пользуются другими людьми и садятся им на шею, если поставить себя неправильно. Ожидания как внешние, так и внутренние - снежный ком, исполняя одно, навалится с горкой еще.
· Исполнять ожидания неплохо, если понять зачем ты это делаешь и что тебе это даст.
· Требовать от себя бесконечно много – путь в никуда. Можно загнуться или разочароваться в себе. Себя надо научиться любить.
