Данная статья содержит разрозненные записи к моему эссе на тему мифологии. От этого текст может выглядеть немного сумбурно и повторяться. Мне же хотелось передать простые идеи:
1. Мир до сих пор строиться на мифах .
2. Человек нуждается в осмыслении мира .
3. Человек осмысляет мир через мифы.
4. Мифы - это не так и плохо. Они могут быть неплохими метафорами нашей действительностью.
5. Но мифы должны помогать мышлению, а не подменять его.
Миф – сказание, предание передающие представление людей о мире, человеке и его месте в мире.
Каждый из нас верит и поддерживает некие мифы. Рассказывает некие мифы о себе. Мыслит некими легендами. К примеру, историю своего государства мы часто мифологизируем, чтобы показать себя и свой народ особенными, или добрыми. Наш разум, так или иначе, пытается осмыслить действительность. И для этого, он часто использует уже готовые шаблоны восприятия. Те модели, которые дают блогеры, СМИ, религия, идеологические системы. Это наше естественное желание, осмыслить нечто, через некую притчу. Придать хаотичной реальности некий смысл. Выделить из мириад событий одно, и наделить его некой значимостью. Другой вопрос в том, что плохо, когда человек верит в чужие мифы. Люди склонны воспринимать свою систему моральных координат, как Логос выбитый на мраморной скрижали, являющийся законом мироздания. Но у каждого из нас свои взгляды, имеющие довольно разветвленную систему аргументации.
И тут мы можем сделать несколько выводов:
1. В мире очень много разных идей, идеологических систем. И говорить о абсолютной истинности той, или иной системы было бы не верно. Также как ссылаться на исторический опыт, или верность моральны ориентиров. Идеологии – это программы, позволяющие нам осмыслить действительность. И важно уметь работать с нашими взглядами.
2. Человек нуждается в осмыслении пространство вокруг себя. Мифы окружают нас и по сей день. Ритуалы, суеверия, приметы - отражается в нашей повседневной жизни. Мы сами не замечаем как строим свою жизнь определённых вещей и схемы поведения. К примеру ритуал курения: Люди до сих пор объединяются и обсуждают определённые вещи во время курения. Некоторые мифы складываются фото людей. Профессиональной деятельности, субкультуры, общение в интернет-пространстве. И эти мифы непосредственно влияют на мнение и жизнь человека
3. Философия Платона о идеальных идеях в некотором роде остается актуальна и верна. Люди, под влиянием самых разных идей способны вытворять вещи, чуждые даже для природы человека и его естества. Мы воспринимаем идеи так близко, будто бы они являются частью нас. Попадаем под обольщение некими абстрактными идеалами – царствие небесное, коммунизм, прекрасная Россия будущего. Но те, кто провозглашают эти идеалы, не дают никаких рецептов достижения этих экстатических состояний. Конечно же кроме работы.
4. И тут мы подходим к метафизическим шулерам. Тем людям, что проповедуют идеи, пытаются вас затащить в путы той или иной идеологической системы, чтобы получать от вас некого рода преференции.
Система очень проста. Объяви себя добром. И даже более того, добром сломленным, терпящим унижения. А своего оппонента назови угнетателем, обладающим привилегиями. Выстави его мерзавцем, абсолютным злом. Поверьте, ваш оппонент точно также накачивает своих последователей. И вот две группы людей готовы глотку друг друга перерезать, а прибыль от этого получает некто третий. Организовавший все это.
Я не утверждаю, что мифологемы - это плохо. И более того, часто призыв мыслить без рамок восприятия, задаёт ещё большие рамки восприятия.
Но важно понимать, что движет нами. Препарировать своё поведение, свои идеалы. Найти их корень. Проследить какие стимулы вызывают в нас реакцию. Найти корень своих шаблонов поведения. И постепенно осмысливать свои убеждения. Внедряя новые и искореняя старые. Если вы не работаете со своим вниманием и мышлением, то это сделают за вас. Вам скажут во что верить, кто враг, чем следует заниматься, что модно в этом сезоне.
Разуму нужна гигиена. Фильтры на входящую информацию.
И конечно же, это создание своей мифологической системы. Осмысление себя, как части общества, исторического процесса, части нации. И включение своей биографии в этот удивительный мир.
Мифы окружают нас. Одни сотканы объеденять нас, другие оправдывать наши злодеяния. Вы наверняка знаете много патриотических, военных мифов - где наши войны всегда выйгрывали, или всегда выступали на стороне добра. Но на войне трудно сохранить дуалистическую систему ценностей, и поступать всегда правильно.
Наше общество создает мифы. Многие алкоголики говорят, что пьют все. Оправдывая свою зависимость перед веществом.
В Античные времена мифы служили для передачи мудрости и знания. Мы можем рассмотреть дитально один из мифов:
"Но не окончилась этим борьба. Гея-Земля разгневалась на олимпийца Зевса за то, что он так сурово поступил с ее побежденными детьми-титанами. Она вступила в брак с мрачным Тартаром и произвела на свет ужасное стоголовое чудовище Тифона. Громадный, с сотней драконовых голов, поднялся Тифон из недр земли. Диким воем всколебал он воздух. Лай собак, человеческие голоса, рев разъяренного быка, рыканье льва слышались в этом вое. Бурное пламя клубилось вокруг Тифона, и земля колебалась под его тяжкими шагами. Боги содрогнулись от ужаса. Но смело ринулся на него Зевс-громовержец, и загорелся бой. Опять засверкали молнии в руках Зевса, раздались раскаты грома. Земля и небесный свод потряслись до основания. Ярким пламенем вспыхнула опять земля, как и во время борьбы с титанами. Моря кипели от одного приближения Тифона. Сотнями сыпались огненные стрелы-молнии громовержца Зевса; казалось, что от их огня горит самый воздух и горят темные грозовые тучи. Зевс испепелил Тифону все его сто голов. Рухнул Тифон на землю; от тела его исходил такой жар, что плавилось все кругом. Зевс поднял тело Тифона и низверг в мрачный Тартар, породивший его. Но и в Тартаре грозит еще Тифон богам и всему живому. Он вызывает бури и извержения; он породил с Эхидной, полуженщиной-полузмеей, ужасного двуглавого пса Орфа, адского пса Кербера, лернейскую гидру и Химеру; часто колеблет Тифон землю.
Победили боги-олимпийцы своих врагов. Никто больше не мог противиться их власти. Они могли теперь спокойно править миром. Самый могущественный из них, громовержец Зевс, взял себе небо, Посейдон — море, а Аид — подземное царство душ умерших. Земля же осталась в общем владении. Хотя и поделили сыновья Крона между собой власть над миром, но все же над всеми ними царит повелитель неба Зевс; он правит людьми и богами, он ведает всем в мире."
В исследовании этнографии XX века современность считалась плодотворным полем для мифологизирования. В то же время в работах В. П. Руднева и ряда других учёных (С. П. Батраковой, В. Б. Мириманова, Е. М. Мелетинского, А. К. Якимовича) появляется термин неомифологизм феномен направления модернизма, реализующийся как:
творческое заимствование древних мифологических мотивов и сюжетов
уподобление художественного языка мифологическому праязыку с его полисемантизмом и ассоциативностью
создание собственных (авторских, идеологических) мифологических миров и образов.
Как мы видим, любое явление можно мифологизировать. Я упоминал ранее, что человек живет не осознанно. Но благодаря мышлению, он способен стать настоящим человеком.
Мы видим жалких существ, чья жизнь подчинена циклам, инстинктам, суевериям. Но те из них, кто открыли для себя квинтэссенцию, эманацию логоса - обрели душу и уподобили себя высшим сущностям.
Любая идея и концепция становится более понятной и осмысленной, если мы впишем её в свой лор.
Многие люди, тратят сотни часов, чтобы изучить лор компьютерной игры, или Фентези рассказа. Но при этом их не интересует лор нашего мира, и им не интересно создавать свои собственные мифы, осмысляя мир вокруг нас.
Выводы:
Мифология - это та часть нашей жизни, которая существует и влияет на нас. Но которую мы тщательно игнорируем.
Создавать мифы вполне естественно. И более того необходимо. Для более глубокого понимания себя.
Но важно не следовать мифам слепо, но использовать их как нарратив и метафоры.