Для меня это важно, всем атеистам можно не читать.)
Меня уже во взрослом состоянии крестила мама моей одноклассницы. Она из очень интересной семьи, фамилия отмечена на карте города, поэтому имени не назову и подробностей не расскажу. Ее крестили тайно на даче еще до войны, батюшка приходил для крещения ночью. Моя крестная к.т.н., всю жизнь преподавала в одном из ВУЗов.
У моей крестной не простая судьба. Хотя у кого судьба простая?) С годами проблемы только накапливаются. В определенный момент ей помогла именно вера. Дала и смирение, и терпение, и понимание. Из страшной беды она вытащила сына, потом из болезни дочь. Меня она крестила спонтанно. Как ты не крещенная?! Пошли! И мы на следующий день пошли. Из всего крещения я запомнила только то, что из-за нашей спешки она забыла мне сказать, что нужна юбка. Это обнаружилось уже в церкви. Тогда она где-то в углу отдала мне свою, а сама стояла просто в плаще. Это сейчас крещение целый процесс, а тогда пришли - и хорошо, будем креститься.
Крестная подарила мне крестик, он потом затерялся. В церковь я больше ни разу не зашла. Казалось бы, вот и все.
Нет, не все. За год до депрессии я шла по Школьной и завернула к Серафимовскому кладбищу. У меня с детства была забава - читать надписи на могилах. Моя бабушка похоронена в блокаду на Волковском, мы с мамой ездили к ней на могилку и обязательно заходили на Литераторские мостки. Сколько необычных имен, как много людей уже ушли. Просто детское любопытство. Сама-то я была тогда вечной.)
Итак. Пошла через Серафимовское, читая имена на могилках. И зашла в церковь. Была без крестика, хорошо хоть куртка с капюшоном. Капюшон накинула, про штаны даже не подумала. Народу много. Говорил батюшка, который показался мне странным. И не батюшка, а дореволюционный профессор на университетской кафедре. Говорит негромко, никого не поучает. Батюшка замолчал. К нему стали по одному подходить. Я стою. Он ко мне сам подходит и спрашивает
- Что же ты в штанах-то? Вон смотри, женщины все в юбках. В церковь пришла - нужна юбка. Поняла? В следующий раз приходи в спецодежде.
Говорит спокойно, улыбается. Мне смешно стало. Он наклонился к уху и говорит.
- Почему без креста?
Я удивилась: как можно узнать, что без креста, когда я в куртке? Но молчу. Тогда батюшка тихонько на ухо стал мне говорить то, что я начала понимать только через два года. Если бы задумалась тогда, возможно, и беды бы у меня той не случилось.
А через два года я к нему сама пошла. Но его уже не было. И только тогда я узнала его имя: отец Василий Ермаков. Говорят, был старцем. Верю. Знаю точно. Он сказал мне то, чего сама я тогда не знала. Он мне тогда сказал прийти на исповедь. Я не пошла. Пошла уже, когда вылезала из депрессии. Прочитала про исповедь книжечку о. Иоанна Крестьянкина и пошла. Написала на бумажке грехи, чтобы не забыть, как советовала женщина в церковной лавке, и пошла.
Попала к суровому батюшке. Бумажку с грехами держу в руках. И тут начинаю плакать. Не рыдать, а тихо плакать, беззвучно. Стою и лью слезы. Говорить не могу. Батюшка взял мою бумажку, прочитал, накрыл меня епитрахилью. Дальше не помню. Стояла, что-то мне говорили. Вышла из церкви. Через кладбище дошла до Богатырского. И поняла - как мне легко!
Можете смеяться, сомневаться в моей правдивости, что угодно. Рассказала как есть. Хожу с крестом. На службах не бываю. Не пощусь. Бываю только в храме Серафима Саровского. Мне там спокойно.
Никому никаких советов не даю. Но если тяжело, попробуйте зайти в храм. Или в мечеть. Или в синагогу. Единственное к чему я отношусь категорически против, так это к сектам. Тут уж будьте бдительны.
Немного про о. Василия Ермакова.
Об о. Василии много есть книг. Почитайте, если интересно. На ю тьюбе его можно послушать. Кстати, когда я его видела, ему было лет 77-78, а я ему дала не больше 65-ти.