На просторах Интрнета как-то попалась информация, очень меня удивившая. Суть в том, что «красная девица» из русских сказок – это юное создание, способное покрываться густо-красной краской, когда заезжий добрый молодец скажет ей что-нибудь скабрезное. А еще «красный» – определение этого самого нежного возраста, а вот «прекрасная» – это уже барышня постарше. Есть у меня противная черта: никогда не принимаю на веру, пока не услышу убедительные аргументы. Давайте поищем их вместе, а вдруг найдем?
Слово «девица» восходит к древнему корню «дев/див», и, по сути, обозначает чудесное, божественное (например, дэвы в Индии – название всех богов).
На Руси слово "дева" закрепилось исключительно за женским полом. Причем девушка – незамужняя молодая особа (замужняя – молодуха, баба).
А вот со словом «красный» все сложнее. Часто встречается утверждение, что красный произошло от слова красивый и имеет тот же изначальный смысл. Но тогда получается, что выражения типа «На миру и смерть красна», «Не красна изба углами, а красна пирогами», «Долг платежом красен» говорят о красоте смерти, пирогов и платежей по кредиту? Скорее, здесь слово «красен» имеет значение «хороший, важный, ценный».
Слово «краса» восходит к праславянским языкам, обозначает, думаю, нам это понятно, красоту окружающего мироустройства.
Исследователи установили, что «красный» родственно слову «кресать» - высекать огонь (не зря говорят: «Пустить красного петуха»). Символом огня во многих культурах является крест – еще одно родственное слово. Не даром в некоторых языках появляются значения, связанные с сиянием: диалектные русские слова «красиво» - «солнечный свет», «красить» - «светить» (о солнце), польское слово kraśnieć - «пылать, сиять».
Имена царевен из русских сказок тоже часто имеют «родство» со словом «огонь». Самое распространенное имя Елена Премудрая – Елена с греческого переводится как «светлая», но есть еще одно толкование – «факел». Так же встречается иногда Настасья-королевична или Анастасия Прекрасная – Анастасия с греческого «воскрешенная». Слово «воскрес» восходит к слову «кресать», то есть добывать огонь.
Поэтому, возможно, сюжет о том, как Иван-царевич отправился в тридевятое царство добывать царевну-красную девицу, восходит к мотиву о том, как герой дарит людям огонь. То же самое можно сказать и о сказке «Василиса Перекрасная», где девушка с помощью куколки приносит людям огонь, но не простой, а священный. Именно поэтому злые мачеха и сестры погибли, а сама Василиса осталась жива.
Так что, думается мне, что красная девица и прекрасная, если и имеют отношение к возрасту, то опосредованное. Скорее, здесь идет речь о девушке ценной или редкой, то есть священной.
В русских сказках еще много интересных загадок:
Зачем в сказках нормальный мужчина женится на птице;
Почему Царевна-лягушка сбегает от Ивана-царевича к Кощею;
Была ли Баба-Яга доброй старушкой…
Надеюсь, было интересно! Спасибо за внимание!