По дорогам сказки

Предлагаю в очередной раз поговорить о сказке "Царевна Лягушка". Я уже рассуждала немного о первой части истории, теперь попробуем рассмотреть вторую, ту, где Иван Царевич отправляется за своей суженой к Кощею Бессмертному. Кто это такой, думаю, понятно. Это властелин загробного мира. Очень подробно о нем написал В.Я Пропп в книге "Исторические корни волшебной сказки". Пересказывать всё не буду, скажу только, что он очень грамотно ставит знак равенства между Кощеем, Змеем и Морским Царем. По сути это один и тот же персонаж...

Вообще-то про лягушку я уже писала, но уж очень она нестандартный персонаж. Ни как мне не дают покоя её отношения с Иваном Царевичем. Вот вроде бы пустяк - ну, сжёг шкурку - подумаешь... Я уже про шкурку писала уже в другой публикации. Сейчас немного о другом порассуждаем. В сети много статей и много версий о происхождении Лягушки. И лесная жрица, и, напротив, болотная нечисть... Между тем, эти два момента - происхождение лягушки и уход от мужа связаны между собой. В русском фольклоре подобных сказок не так много (пожалуй, ещё вспомню кривую уточку)...

Когда читаешь про волшебную лампу, хранившуюся среди сокрытых пещере богатств, невольно напрашиваются несколько вопросов: почему именно Аладдин смог проникнуть внутрь сокровищницы, кто спрятал все эти золото, серебро и самоцветы, кто такой Джинн и почему он слушался юношу? Во-первых, совершенно не понятно, как юный сын бедной вдовы вдруг смог подчинить себе могущественного духа, заключенного в лампе. Ведь есть, например, сказка, где рыбак выудил медный кувшин и из-за джинна, сидящего в нем, едва не погиб...

Все мы, наверняка, помним сказку, как девушка очутилась во дворце с невидимыми слугами и стала женой не сильно привлекательного хозяина дворца. Психологи часто используют этот мотив, чтобы разъяснить нам о красоте души. И вообще, кажется, что эта история иллюстрирует такие изречения наших предков, как «с лица воду не пить», «стерпится-слюбится», «мужчина должен быть чуть красивее обезьяны». Только вот сказка эта вообще не о том. Существует несколько ее вариантов («Красавица и чудовище», «Финист Ясный сокол», «Аленький цветочек», «Задвижка» и пр...

В сказке «Иван Царевич и серый волк» есть некоторые моменты, сразу не совсем понятны. И чем больше я про эту сказку думаю, тем больше таких интересных моментов «всплывает». Про волка я уже писала, а здесь мы порассуждаем, отчего же все-таки столь замечательное по своим волшебным качествам животное неоднократно помогало упрямому, своевольному юноше (пусть даже и царских кровей). И, главное, почему Иван Царевич не боялся волка? Ведь тот съел коня, мог и Ивана за один присест скушать. Знакомство этих двух персонажей происходит в лесу, когда Иван начинает поиски пропавшего коня...

Вы когда-нибудь задумывались, почему мельник так несправедливо распределил наследство? И, собственно, кот - это ведь не лошадь, не шкатулка с фамильными драгоценностями... В крестьянской жизни (в отличие от всяких там графов, маркизов и прочих дворян) чаще всего младшему сыну доставался дом и прочая недвижимость, принадлежавшая отцу. Почему же в сказке об этом несправедливом распределении нет ни слова? Не потому, конечно, что тогда бы и сюжет не сложился. Начнем по порядку. Ключевым персонажем в сказке является вовсе не кот, а, собственно, почивший отец семейства...

Вариантов сказки о Золушке существует множество. И во всех случаях мы узнаем о судьбе сироты, над которой издевались мачеха и её дочери. А вот куда девалась мама главной героини мы сегодня попробуем узнать. С одной стороны, сказочнику, конечно, удобно использовать мотив сиротства для более интересного сюжета. Но, в принципе, что мешало ему просто рассказать историю о девушке из обедневшей семьи, у которой просто не хватает финансов для выездов в свет? Но нет же, вводится трагический компонент...

Помните, наверное, что во многих сказках Иван добывает разные ценности - Жар-птицу, златогривого коня, Царь-девицу и так далее... А завистливые братья устраивают ему каверзу - подрубают веревку, на которой вытягивают доверчивого Ивана из подземного царства, разрубают его спящего в поле... А что, если это вообще не жадность, дошедшая до безумия? Что, если братьями движут иные мотивы? Например, желание обезопасить себя и свой (человеческий) род? Начнем по порядку. Приключения начинаются, когда Иван с братьями расстается (на распутье, у горы, глубокой ямы - т...

Все мы помним классическую версию сказки «Спящая красавица» - о принцессе, проколовшей палец. Но было ли веретено? И почему не игла, не булавка, не изящная фибула в конце концов? У меня есть своя версия, которой я с вами поделюсь...

В известной сказке Спящая красавица засыпает от укола о веретено. Но в более ранней версии, изданной в книге Джамбаттиста Базиле в 1636 году, красавица засыпает вовсе не от укола. Да и вообще, вы видели...

Все мы помним, как дурачок упал в грязь лицом и этим рассмешил капризную царевну, а там и женился на ней, да еще пол-царства в придачу получил… Эта сказка проста лишь на первый взгляд. Ей посвящена целая книга исследователя сказок В.Я. Проппа. Правда, прочитав ее, я немного разочаровалась. Совсем не то я ожидала – основной вывод был традиционным: царевна – воплощение плодородия, причем плодородия земледельческого. И это меня смутило. Поясню: в сказке ни слова о растениях, умирающей природе, засухе и тому подобных явлениях...

Наверное, вы замечали, что в сказках (и в мифах тоже) то и дело в ход идут яблоки? И это не спроста: яблоко – древний символ, филологи даже не могут установить точное происхождение слова «яблоко», но зато оно встречается в большинстве европейских языков. А теперь давайте подумаем, для чего же это яблоко так необходимо сказочно-мифологическим героям? ГРассмотрим несколько сказочных ситуаций. Когда царь стареет и слабеет, он просит привезти молодильные яблоки. Тут все логично и закономерно. Когда...