— Денис, подскажи, что такое на твой взгляд уверенность и что такое самоуверенность? Верен ли по твоему мнению стереотип о том, что самоуверенность — это вредное качество?
— Если обратиться к этимологии слова «самоуверенность», сразу становится понятно, что самоуверенность — это именно само-уверенность, когда уверенность человека основана на самоубеждении в том, что он может быть уверен. И в этом плане настоящая уверенность обязательно должна быть именно «само», т.е. идущая изнутри, а не просто держаться на чём-то внешнем. Например, никто в здравом уме и твёрдой памяти не скажет сам человеку, что он должен чувствовать себя хорошо просто так, независимо от того, чего он достиг. Обычно окружающие люди как раз-таки хотят человеком поуправлять. А легче всего получается управлять человеком в том случае, если предварительно объяснить ему, что он ничего достойного сам по себе не представляет, а потом рассказать ему, на каких условиях он может позволить себе чувствовать себя хорошо. Это классика воспитания. Поэтому человека все окружающие его люди, в том числе и родители (за редким исключением), воспитывают именно как неуверенного. И он живет и как бы постоянно спрашивает: «Могу ли я сейчас чувствовать себя хорошим, достойным человеком? Могу ли я расслабиться, свободно дышать?» А ему, условно говоря, отвечают: «Разумеется, нет. Ты ещё посуду не помыл».
Если говорить про мою трактовку уверенности, то она у меня очень простая: уверенный человек — это человек, который чувствует себя сильным, спокойным, расслабленным. Т.е. это человек в ресурсе, и он воспринимает себя как источник силы. Он понимает, что способен решать вопросы. Он воспринимает себя как существо, умеющее о себе позаботиться. Соответственно, он чувствует, что сам стоит на своих ногах (буквально — само-стоятельный). Если же он, наоборот, чувствует себя слабым, маленьким, беспомощным, подверженным опасностям и т.д., то здесь об уверенности говорить не приходится.
Поэтому, если рассуждать про самоуверенность в моем понимании, то я считаю, что это и есть основа уверенности. Но обычно самоуверенными называют в обществе вовсе не тех людей, которые уверены в себе. Так чаще всего называют глупых людей. Поясню. Например, человеку говорят: «к тебе все относятся плохо, посмотри, что ты натворил». А он на это отвечает: «ерунда, все меня любят, и я всё делаю замечательно». Ему приводят неопровержимые доказательства, советуют исправить вовремя это положение, на что он продолжает отстаивать бесперспективную позицию, что у него якобы всё хорошо. Такое поведение чаще всего происходит именно из-за неуверенности. Если вдруг у человека ощущение опасности и нестабильности возрастает в разы и его это мучает настолько, что ему хочется запереться от всего этого в свой придуманный мирок, в свою «раковину», то тогда человек начинает отгораживаться от реальности и окружающих и убеждать как их, так и себя, что ничего такого плохого не происходит. Такое поведение, в определённом смысле, попахивает «шизой», когда человек уже не в ладах с реальностью, и он мечется между двух крайностей. Первая крайность — это когда человек считает, что от отношения к нему окружающего мира зависит его внутреннее состояние. Он хочет быть хорошим мальчиком (или хорошей девочкой, соответственно), сделать так, чтобы его все любили, а иначе жизни он вообще недостоин. Вторая крайность — это когда человек внушает себе, что ему полностью безразлично, как к нему относятся, ибо он никак не зависит от окружающего мира, он будет гнуть свою линию и вот хоть кол на голове теши. В этот момент он напоминает сумасшедшего, утверждающего, что он Наполеон.
Здесь очень важно разделить две параллельные вселенные. Первая вселенная — это мои внутренние ощущения. Я сам с собой могу чувствовать себя хорошо, спокойно, уверенно, расслабленно и прочее, независимо от того, любят меня другие или не любят, принимают или не принимают. Т.е. моё внутреннее ощущение, моё мнение о самом себе от этого не зависит. Но при этом окружающее пространство, окружающий мир и люди вокруг существуют в параллельной реальности. И им в своей собственной реальности абсолютно наплевать, как я там себя внутри чувствую. Я могу, действительно, чувствовать себя Наполеоном. Людям это до лампочки. Им важно, как я себя по отношению к ним веду, что я из себя внешне изображаю, какой я по поступкам, как им со мной — хорошо, приятно, неприятно, вписываюсь или не вписываюсь я в нормы их внешней реальности. И вот тут действует простое правило силы. Как это? — Поясню. Например, я считаю себя Посланником Бога на земле. Предположим, я в этом уверен. Если вдруг моё представление о себе не совпадает с представлением окружающих, и если при этом сила не на моей стороне, у меня нет ресурса, чтобы заставить их в это верить, то тогда я, скорее всего, буду в этом обществе в роли сумасшедшего. Если же у меня есть армия, с помощью которой я могу подчинить себе окружающих, всех несогласных расстрелять, при этом всех согласных обеспечить хлебом и зрелищами — вот в этом случае никто против меня не попрёт, все признают мою позицию и согласятся с ней просто потому, что у меня есть сила. Таким образом, при помощи силы я могу внушить людям, что моё представление о себе — это правда. Возможно, они даже не будут мне верить, но здесь им проще согласиться :)
Как показывает моя личная практика и практика знакомых мне людей, продвижение себя в социуме гораздо успешнее происходит именно тогда, когда у человека есть внутренняя уверенность. Это случается по одной простой причине: если я внутренне уверен, то я соответственно себя веду. Этому способствуют спокойствие, расслабленность, состояние внутреннего комфорта. Люди не знают про моё внутреннее состояние, но они считывают моё внешнее поведение. Соответственно, если у меня спокойное внешнее поведение и достойное, спокойное преподнесение себя, то люди думают, что у меня явно есть для этого какие-то веские основания. Да и вообще окружающим нравятся сильные, спокойные, расслабленные, достойно себя ведущие, распрямленные люди. Они симпатичны, поэтому и другим людям хочется быть с ними рядом. Таким образом, внутренняя уверенность, проявляя себя во внешнем поведении и действиях, прокладывает человеку дорогу в социуме. И здесь очень важно понимать, что люди видят всё равно именно поведение. Поэтому, если я внутренне уверен, но при этом веду себя как «жалкая тряпка», толку от моего внутреннего ощущения уверенности в этом случае не будет.
— А сложно ли при внутренней неуверенности сыграть спокойствие?
— Да, это сложно, но можно. Есть такие ситуации, когда, например, кто-то вдруг изучил поведение уверенного человека и стал его внешне воспроизводить. При этом возможна цепная реакция: человек показывает себя как уверенный, люди считывают эту информацию и реагируют одобрительно, он воспринимает эту реакцию одобрения как подкрепление своей уверенности — и далее по циклу: это его воодушевляет, он ещё более уверенно себя ведёт, это снова встречается с одобрением и т.д. Но если вдруг одобрение не приходит или резко сменяется осуждением, вся эта конструкция тут же ломается, рассыпается как карточный домик. Рано или поздно это произойдёт, ведь вечно притворяться невозможно. Ну забудет он надеть на себя образные доспехи чужой уверенности, либо просто решит, что он уже может вести себя как угодно, всё равно его одобряют — и тут же он раскроет своё истинное внутреннее состояние и всё рухнет. Поэтому, безусловно, внутренняя уверенность работает значительно лучше и надёжнее. И хорошо бы взращивать её в себе с детства, тогда в дальнейшем по жизни будет идти намного проще. Но если вы с детством опоздали — наверстать во взрослой жизни это тоже можно. Чуть сложнее, но можно. Придётся постараться.