Найти в Дзене

Делегированное переживание

Справиться с собственными чувствами, мыслями, с собственным переживанием удаётся далеко не всегда. Иногда не хватает опыта, сил, глубины… А переживание – вот оно, возникает и требует душевной работы, внимания. Что делать? Однажды я услышал о практике направления сложных чувств в свое сердце. Сердце, как метафора и как орган тела, может переработать, поддержать переживание, придать ему теплоту любви. Работать это должно так: начинаешь испытывать чувство обиды, например, направляешь это чувство в сердце, пропускаешь через него, чувство трансформируется и преображенное возвращается в орбиту жизни. Мне идея понравилась всем, за исключением потенциальной угрозы нагрузки на сердце. Слишком уж глубоко проникли идеи психосоматики, чтобы игнорировать риск сердечных проблем в итоге использования методики. Поэтому пришлось переработать. По опыту работы с людьми я знаю, что наша личность соткана из множества отношений. И помимо всего прочего, это означает, что в нас присутствует довольно много обр
фото из Яндекс.Картинки
фото из Яндекс.Картинки

Справиться с собственными чувствами, мыслями, с собственным переживанием удаётся далеко не всегда. Иногда не хватает опыта, сил, глубины… А переживание – вот оно, возникает и требует душевной работы, внимания. Что делать?

Однажды я услышал о практике направления сложных чувств в свое сердце. Сердце, как метафора и как орган тела, может переработать, поддержать переживание, придать ему теплоту любви. Работать это должно так: начинаешь испытывать чувство обиды, например, направляешь это чувство в сердце, пропускаешь через него, чувство трансформируется и преображенное возвращается в орбиту жизни.

Мне идея понравилась всем, за исключением потенциальной угрозы нагрузки на сердце. Слишком уж глубоко проникли идеи психосоматики, чтобы игнорировать риск сердечных проблем в итоге использования методики. Поэтому пришлось переработать.

По опыту работы с людьми я знаю, что наша личность соткана из множества отношений. И помимо всего прочего, это означает, что в нас присутствует довольно много образов других людей, тех, с кем мы выстроили прочные и значимые отношения. Например, я продолжаю внутренний диалог со своей мамой, хотя ее нет в живых. Или я опираюсь на образ своего учителя в психотерапии, Ф.Е. Василюка при обдумывании тех или иных проблем. Или советуюсь с Арни Минделлом, который живет в Штатах, и наше личное общение практически сведено к нулю.

Из этого очевидно: если я сам не могу справиться со сложным переживанием, то почему бы мне не делегировать это переживание тому внутреннему другому, который может сделать это хорошо. Передавать переживание определенному участнику своего «ансамбля отношений» (как определял личность Мясищев В.Н.) кажется мне гораздо экологичнее, чем всё направлять в сердечную область.

Делегированное переживание – это работа переживания, которая поручена кому-то, кому-то другому внутри нас или вне. Например, если я чувствую обиду, с которой не могу справиться, я могу «передать» переживание обиды внутри себя образу того человека, которого считаю великодушным, сильным и устойчивым к той теме, которая запустила обиду. Такая передача может происходить разными способами.

«Как бы этот человек справился с этой ситуацией?» - это мягкое делегирование. Мы поручаем генерацию решения, а работу переживания оставляем себе.

«Вступить во внутренний диалог с фигурой» - это средняя форма делегирования. Мы разделяем между «собой» и «другим» тяжесть переживания. Похожий шаг реализуется в методике «Психотехника выбора», когда переживание выбора фактически передается фигуре безусловной любви. Именно присутствие во внутренней картине образа человека, который меня безусловно любит, помогает взвесить выбор в контексте сильнейшей ценности.

«Отдаю тебе своё переживание, справься с этим» - это максимальная форма делегирования. Мысленно перенаправляя пятно внимания в образ значимого другого, мы концентрируем энергию переживания в рамках определенных отношений. Теперь работа переживания локализована и персонифицирована. Исходом такого процесса должен быть новый смысл, вернувшийся в сознание взамен отправленного переживания.

Интересно, что можно наблюдать механизм «делегированного переживания» не только во внутренних, но и во внешних отношениях. И если внутреннее делегирование кажется оправданным, поскольку это всё еще я, тот кто переживает и формирует смысл, то внешнее делегирование кажется формой избегания. «Он умный, пусть и думает», «Ты такой чувствительный, ты и переживай»… Здесь делегирование приобретает форму отказа от ответственности за выполнение работы переживания.

Единственная экологичная форма внешнего делегирования переживания – это психотерапевтический альянс, в котором терапевт не берет на себе полностью переживание клиента, а компенсирует сопереживанием невозможности и недостаточности, которые сам клиент реализовать не в силах. При таком положении дел, задача терапевта – не справиться «за клиента», а «справиться вместе с клиентом».

Итак, метод «делегированного переживания» выглядит так:

  • Обнаруживается переживание (чувства, мысли, процессы), которое требует внимания.

2. Актуализируется образ человека, который подходит для этого переживания, которому мы можем доверить эту тему, эту область

3. Энергия переживания перенаправляется, локализуется в найденном образе, как бы пропускается через него.

4. Предоставляется некоторое время для совершения работы переживания. Наиболее продуктивно – не «забывать» о делегировании, а удерживать своё внимание на образе другого.

5. Извлекается новый смысл как результат делегирования.

Одна из перспектив, теперь ставших для меня более осязаемой - психотехника моего отца, которую он называет "консилиум", когда для решения сложных проблем внутри собирается целый круглый стол значимых других. По большому счету, методика "компас замыслов" реализует эту идею, но может быть в ином развороте..

Буду рад вопросам и обсуждению.