Это не первая статья о старых московских церквях в "Путешествиях Ленивца", если вам интересно:
"Храм из окна поезда - царские милости и "распил" в Москве XIX века" - почитать можно тут.
"В смысле, кроме зоопарка?" - о сразу двух церквях на Грузинах можно почитать тут.
Проведите небольшой эксперимент - начните набирать в поисковике, типа Google или Yandex, фразу "церковь где". Сейчас я задействую внутренние экстрасенсорные способности, и предположу, что первым вариантом будет "церковь где венчался Пушкин". А?! Угадал?! "Церковь, где венчался Пушкин" для туристической Москвы - это, примерно, как "London is the captial of Great Britain" для изучавших английский язык по школьной программе. Именно поэтому рассказывать я сегодня буду не про неё, а про куда менее известную Крестовоздвиженскую церковь на Чистом Вражке.
И КТО ВЕНЧАЛСЯ ЗДЕСЬ?
Здесь венчался Чехов (как можно было догадаться из названия статьи). Но об этом позднее, т.к. данное событие пришлось на более поздний период в истории церкви. Заложена она была еще 1640 году в начале глубокого оврага на крутом берегу Москвы-реки. Деревянная церковь, естественно, не сохранилась, а то здание, которое мы видим сейчас, можно условно отнести к 1708 году. Если посмотреть на карты с XVIII по XX век, любопытно смотреть, как построенный рядом с оврагом на окраине Москвы храм "переезжал" все ближе и ближе к центру.
"Полуостровная" часть Хамовников была достаточно "космополитичной". Образовавшись на месте ткаческой слободы, будущий элитный район привлекал и зажиточных купцов, и дворян, строивших здесь свои загородные усадьбы, а затем и городские особняки. Не удивительно, что некогда скромный Храм Воздвижения креста Господня стал стремительно богатеть и расширяться: 1895 году к нему были пристроены последние каменные приделы - северный и южный, посвященные, соответственно, иконе "Всех скорбящих Радость" и Собору Архангела Гавриила.
АГА! 1895! ПОДБИРАЕМСЯ К ЧЕХОВУ?
Именно! 25 мая 1901 года Антон Павлович венчался здесь с Ольгой Книппер. Причем сделал это довольно хитро - желая, чтобы само событие прошло в как можно более узком кругу, он попросил своего друга, А.Л. Вишневского, организовать званый обед для родственников и друзей. Когда все гости собрались, расселись и уже начали проявлять нетерпение в ожидании "молодых", выяснилось, что сбор на обед был отвлекающим маневром, Чехов и Книппер уже тихонько обвенчались в присутствии всего 4 свидетелей и уехали в медовый месяц (если таковым можно считать пребывание в туберкулезном санатории в Уфимской губернии).
Сама Ольга Леонардовна пребывание в церкви описывала так: "Свадьба вышла преоригинальная... Свидетелями были дядя Саша, Володя, Зейферт и студент Алексеев, все это устраивалось накануне венчания, взяли первых попавшихся. Больше в церкви не было ни души, у ограды стояли сторожа. К 5 час. я приехала с Антоном, шафера уже сидели на скамеечке в саду. Как-то все странно было, но хорошо, что просто и без затей... Венчались мы на Плющихе у того батюшки, который хоронил твоего отца. От меня потребовали только свидетельство, что я девица, за которым я сама ездила в нашу церковь. Там вздумали ставить препятствия, что без оглашения венчать нельзя, но я сообщила, что никто в Москве не знает о нашем венчании и что мы не желаем оглашения. Помялись и все-таки дали свидетельство. Венчание вышло не длинное."
А С КЕМ ЕЩЕ СВЯЗАНА ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ?
Ни с кем, из школьного курса истории, конечно, но любопытных личностей хватает. Прихожанами были, например, Шереметьевы, Долгоруковы ( и Мусины-Пушкины. Плюс, Крестовоздвиженская церковь внесла некоторый вклад в оздоровление экологической обстановки в районе - овраг, на котором она была построена, в свое время назывался "Помётным", т.к. в него скидывали навоз из царских конюшен. В связи с тем, что кидать какашки под стены церкви стало "не комильфо", лощину пришлось полностью вычистить и переименовать получившееся чудо в Чистый Вражек. После революции, в 1918 году, большевики из церкви вывезли все ценные вещи (аж на 400 пудов - я же писал, что храм был богатым), а в 1930 году храм закрыли совсем, снеся колокольню и разместив в здании сначала коммуналку, а затем производственный цех. Восстановили Крестовоздвиженскую только к 2000 году.
И ЧТО ТУТ СМОТРЕТЬ СЕЙЧАС?
Во-первых, несмотря на "новодельность", я в восторге от увитой плющом ограды и ворот на углу сходящихся у церкви переулков. Во-вторых, само восстановленное здание получилось красивым, а окружающая территория - атмосферной и с интересными видами на округу, особенно осенью. Ну, и отдельная прелесть - несмотря на обилие элитных ЖК, офисов, больниц и прочих шумных мест в районе, здесь почти всегда тихо, что позволяет немного перенестись в прошедшую эпоху.