Все мы с Вами ходили в школу (а если ты вдруг до сих пор ходишь, то читай внимательно) и родители наши тоже, но ни тогда, ни сейчас, за редким исключением, не задумывались о том, как это чудо попало в нашу жизнь.
А история такова…
Очень долгое время человек не считал необходимым отдавать свое чадо в какое-то особое место, где его будут чему-то специальным образом учить. А зачем? Вот камень, вот второй, бери и бей как я. Вот и вся наука. Да и позже ситуация особенно не менялась: это значицца мотыга, дуралей, смотри, тебе говорят, это поле. По полудню мамка еды какой-нито принесет, а ввечеру домой пойдем, а сейчас бери и паши. Но тут появилась письменность. А вместе с ней и слой людей, профессионально ею занимавшийся. И вот ей надо было обучать специально, дабы жрецы и прочие писцы не кончились. И при храмах в древнем Шумере и Египте открываются первые места, где будущих эксплуататоров и их пособников готовили к будущей деятельности на благо фараона. Но это еще не школа. По сути процесса и по методам обучения эти прихрамовые учреждения очень мало отличались от закутка в мастерской ремесленника, гончара или кузнеца, где учеников и подмастерий учили делу, поручая им работу по-чернее и по-проще, а по достижению ими определенного уровня, что-то более серьезное.
Но всех обхитрили древние греки, а потом уж и римляне.
Они смекнули, что если письму и ремеслу можно обучать без отрыва от основного производства, то вот для обучения военному делу и государственному управлению нужно придумывать что-то качественно иное. И дело вот в чем: человеку перед тем, как дать в руки реальный меч и пустить на вполне реальных персов или самнитов, этому человеку нужно дать палку и старого ветерана, который в условиях напоминающих (ключевое здесь слово) бой, будет готовить юных защитников демократии.
С политикой то же самое: сразу молодых представителей элит пускать к рычагам власти нельзя, поломают рычаги, поэтому, берем философа, который про это дело много понимает, а уж он, рассказывая разные истории про великое прошлое, да на примерах про белочку и зайчика научит будущих правителей, как минимум, не наломать дров. И уже вот эта система и была названа школой. В переводе с греческого – местом отдыха. Да-да, отдыха. Школу греческие и римские дети воспринимали как отдых, как антоним работе. Трудно конечно, но учебный судебный процесс, на котором оттачивали свое ораторское искусство будущие адвокаты или игровой бой никак трудом не назовешь. Значит отдых, считали седобородые обитатели античности.
Но вот пришли тёмные средние века…
Школа кончилась. Представителей элит учили читать и не более. Логика интересна: если дурак, то подписать имя и почитать королевский указ сможет, если умный, то сможет прочитать все умное, что написали в античности. Если совсем умный, то в университет. И там его будут учить по-серьезному.
И все бы хорошо, если бы не эпоха религиозных войн. Ситуация для католической церкви запахла жареным. Но тут появились люди в черном. Иезуиты. Которые предложили свой вариант решения проблемы – школы. Закрытые пансионаты для детей дворян с учителями иезуитами. В пансионатах дисциплина, социальные науки, классические языки, тактика, стратегия, фортификация, дипломатика и очень много спорта. Конный спорт, стрельба, кулачный бой и фехтование, фехтование с лучшими мастерами своего времени. И никаких отвлеченных материй. Мальчик, прошедший такую школу, должен был стать идеальным дворянином и универсальным солдатом Церкви. Плюс рейтинг всех учеников и постоянные доносы друг на друга, своеобразная модель жизни при дворе, дабы формировать в недорослях столь необходимую скрытность. Система прижилась и в качестве элитного образования и существует до сей поры. Самый хрестоматийный пример – Итонский Королевский Колледж. Да и существующая поныне Ассоциация иезуитских колледжей и университетов (да не где-нибудь, а в США), тоже наводит на мысль о живучести и высоком качестве концепции.
Но людям в черном составил конкуренцию епископ Чешкобратской церкви (наследники гуситов) Ян Амос Коменский.
Его задача была обратной: обучить максимально не напрягаясь огромное количество детей основам языка, веры и истории. А денег нет. Нет возможности строить пансионат, кормить там всех, спать укладывать и платить паре десятков учителей. То есть условия задачи таковы: один учитель по всем предметам и сотня-две детей. По тем временам – невыполнимо. Но хитрый чех обманул всех. Как ему это удалось?
- Во-первых, разбить детей на группы по возрасту – классы.
- Во-вторых, написать книги, которые помогут учителю, даже не очень хорошему – учебники.
- И в-третьих, ввел систему «учитель рассказал, дети на следующем занятии ответили».
Да-да, проклятое домашнее задание придумал он! Про это у него даже есть книга, «Великая дидактика», писанная в 1632 году. Это был прорыв. И очень ко времени.
Случилась промышленная революция, а вместе с ней и Новое Время.
Началась эпоха фабрик. В городах появились не только ремесленники. Но еще и рабочие. А рабочему необходимо знать что-то про станки, желательно уметь писать и совсем необходимо уметь считать, и да, не бунтовать против Бога и короля, это очень важно. И вот тут изобретенная Коменским система массового образования пошла в массы. При заводах открываются школы, где детей рабочих учат разному и полезному, появляются уроки трудового воспитания, а сама программа увеличивается до нескольких лет. И в этом был свой великий смысл. Казалось бы, научить парня станку не долго, пара месяцев и вперед. Но были два важных "но".
- Первое, ребят до 16 лет надо чем-то занять, а то преступность от них заведется, пусть в школу лучше ходят, там учитель и присмотр. В шестнадцать, по причине отсутствия мозгов и контрацепции он вынужден будет жениться и там уже не до шалостей.р
- Второе, научишь его за два месяца и куда его потом? На завод? А там еще его отец и дядя. Вот пускай состарятся, пускай по невнимательности они или руку в циркулярную пилу засунут или на вал их намотает, вот тогда.
То есть массовая школа стала выполнять задачу искусственной задержки выпуска молодежи на рынок труда: старшее поколение должно успеть оттуда уйти.
И вот чудо взаимосвязь:
Чем больше отодвигался пенсионный возраст, чем сильнее росла продолжительность жизни, тем сильнее увеличивался срок, который подростки должны были отдать школе.
Но вот он век 21-ый...
Чудо и диво. Индустриальная эпоха, маркированная заводами, фабриками и многомиллионными армиями закончилась. Логично предположить, что конец настанет и индустриальной школе. Но вот тут и самый интерес: индустриальная школа не только не прекратила своего существования, но наоборот, начала набирать обороты. В чем интрига? А интрига в том, что по причине того, что сейчас никого на вал не наматывает, период трудоспособности городского населения вырос в разы. Ну чем сейчас можно серьезно травмировать и вывести из строя менеджера? Контакт отключить?
И государства вынуждены измышлять кучу причин, дабы искусственно задержать молодежь в школах. Одно радует, это не может быть сильно надолго. Лет еще 50. Так что наши дети вполне могут оказаться последними, заставшими звонок на урок. Даже как-то будет интересно, пожить в эпоху, когда учебников не станет, побыть свидетелями хода истории. А то и участниками.
Оригинал статьи вы можете прочитать здесь
Если вам понравилась статья, ставьте лайк и подписывайтесь на канал