Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Буддизм. Amida Times.

ЗЛО СОЗНАТЕЛЬНОЕ И НЕСОЗНАТЕЛЬНОЕ

Вопрос: Когда мы злимся и совершаем плохие поступки, мы понимаем это, но также часто мы совершаем зло, не осознавая этого. Какое зло страшнее? Ответ: Буддизм учит, что зло, которое мы совершаем, не понимая этого, приводит к более тяжким последствиям. Однажды Ананда спросил Шакьямуни: «Какой грех более ужасен, тот, который совершен сознательно или тот, который совершен неосознанно?» Этот эпизод приводится в «Милиндапаньха» («Вопросах Милинды»). Шакьямуни решительно ответил: «Грех, совершенный по незнанию тяжелее и ужаснее». Когда Ананда попросил объяснений, Шакьямуни спросил его: «Как ты думаешь, кто обожжется сильнее, тот, кто схватит раскалённую кочергу, зная, что это — раскалённая кочерга, или тот, кто схватит её, не зная, что она из себя представляет?» «Конечно, человек, который не знает, что это — раскалённая кочерга, обожжётся сильнее», — ответил Ананда. «Правильно. И, так как человек не знает, что он поступает неправильно, он будет поступать так снова и снова. Потому-то последст

Вопрос: Когда мы злимся и совершаем плохие поступки, мы понимаем это, но также часто мы совершаем зло, не осознавая этого. Какое зло страшнее?

Изображение с сайта www.pinterest.ru.
Изображение с сайта www.pinterest.ru.

Ответ: Буддизм учит, что зло, которое мы совершаем, не понимая этого, приводит к более тяжким последствиям.

Однажды Ананда спросил Шакьямуни: «Какой грех более ужасен, тот, который совершен сознательно или тот, который совершен неосознанно?» Этот эпизод приводится в «Милиндапаньха» («Вопросах Милинды»). Шакьямуни решительно ответил: «Грех, совершенный по незнанию тяжелее и ужаснее». Когда Ананда попросил объяснений, Шакьямуни спросил его: «Как ты думаешь, кто обожжется сильнее, тот, кто схватит раскалённую кочергу, зная, что это — раскалённая кочерга, или тот, кто схватит её, не зная, что она из себя представляет?» «Конечно, человек, который не знает, что это — раскалённая кочерга, обожжётся сильнее», — ответил Ананда. «Правильно. И, так как человек не знает, что он поступает неправильно, он будет поступать так снова и снова. Потому-то последствия его поступков будут становиться все тяжелее и ужаснее».

Архат Куда Пантака в течение двадцати лет безропотно чистил сандалии монахам и подметал храмовые помещения, как велел ему Будда Шакьямуни. В результате он понял, что пыль и грязь скрываются не только там, где они видны, но и там, где их меньше всего ожидаешь увидеть. «Да, я знаю, что я глуп, но моя глупость — не только та глупость, о которой я знаю. Я совершенно не подозреваю, насколько велика моя глупость в тех областях, о которых я ничего не знаю». Он постиг суть вещей, и, достигнув просветления, изрек:

Наши грехи, о которых мы знаем — только верхушка айсберга.
Грехи, что мы творим по незнанию,
Нужно опасаться гораздо больше.
Нам нужно ясно различать их, смотря в зеркало буддизма.