Есть такое мнение, что сказки-страшилки в стиле «Придет серенький волчок…», или похождения Ганса Христиана Андерсена с грустным и жестоким финалом были созданы с целью заговора ребенка от смерти.
Как заговор от случайной напасти, оберег, плюс, возможность сделать прививку от страха. Дескать, если ты с ранних лет слышишь такую дичь, то потом тебе уже ничего не страшно. Соответственно, современные родители не читают детям страшные сказки, вот и вырастают тревожные дети.
В этом есть смысл, но не все так однобоко.
«Прививка от страха» работала исключительно потому, что с раннего детства у детей не был повышен эмоциональный фон. Родители были более адекватными, относились проще к жизни, смерти и опасному окружающему миру.
Такое же восприятие реальности передавалось детям. Не было чрезмерной опеки над ребенком, у него не возникало недоверие к миру. Поэтому малыш слушал страшилки и лишний раз утверждался, что мир жесток, да, но это норма. Помимо зла есть еще и добро. Есть баланс. Я справлюсь.
Попробуйте сейчас почитать страшилки детям, при условии, что вы сами наполнены тревогой до ушей и постоянно одергиваете своего ребенка: «Не прыгай! По лужам не бегай! Плохо, опасно! Ядовитое, грязное, несъедобное!». А когда приходите домой, несете в себе напряжение, недовольство начальником, дорожным трафиком и т.д.
Сказка, в первую очередь, передает важную психологическую правду, воспитывает, готовит детское сознание к пониманию проблем и задач, которые несет в себе зрелость. Т.е., это культурное, коллективное, ментальное наследие, которое обладает терапевтическим эффектом.
Возьмем, например, «Красную шапочку»
Она включает в себя образовательные элементы, инициацию маленькой девочки во взрослый мир и терапевтическое воздействие – сила аффекта, который испытывает ребенок, когда чувствует отсутствие матери рядом, при этом сталкивается с агрессией, сексуальностью и другими проблемами взрослой жизни.
История говорит о переходе из состояния вчерашнего беззаботного ребенка в сексуальный объект. Девочка достигла половой зрелости. Мать готова отпустить ее одну в лес, наполненный опасностями. Красный плащ – это символ первой менструации, т.е., готовности к принятию на себя роли женщины и матери. У ребенка созрело либидо, она ищет приключений.
Также Красная шапочка впервые проявляет волю и жаждет отделиться от матери, игнорирует ее предостережение. Она хочет стать женщиной, поэтому идет в пасть к волку.
Даже то, что она наполняет брюхо волка камнями – это символ баланса в природе, плодородной может быть только женщина, не мужчина. Красная шапочка – это образ женщины, который должна найти каждая девочка самостоятельно, на своем опыте, со своими «волками» и ошибками. Волк – это наши внутренние демоны, страхи, которые мы побеждаем, чтобы дать себе личностный рост.
При этом мать, читая эту сказку, также положительно воспринимает роль инициации. Она не препятствую становлению своей дочери, не контролирует ее и не стремится забраться в самые интимные места, как это делают сейчас многие матери. Будто считают, что ребенок – это вещь, которая рождена ради удовлетворения их потребностей, а значит, только мать регламентирует встречи с противоположным полом, время, когда это должно произойти, еще хуже, формирует образ мужчины, который хорош по ее мнению для дочери.
Что важно, классические сказки всегда объединяли противоположности – неизбежное зло и happy end. И конец не был наивным.
Ребенок воспринимает сказку через призму своего опыта
- В 3-6 лет «Красная шапочка» будет восприниматься, как образовательный рассказ. Есть такая вещь, как путешествие, лес, в котором живут животные, и они не очень-то приятные, где-то там любимая бабушка – суррогатная мать. Ничего особенного не происходит, но ребенок усваивает тему путешествий и символику чужого мира, не свойственного домашнему. Он понимает, что где-то есть мир, в который я пока не выходил один.
- В 7-9 лет ребенок имеет больше опыта и увидит эту сказку полнее. Встреча с волком – это столкновение с агрессией, дикостью и сексуальностью. Вызовет она как любопытство и удивление, так и неуверенность, страх перед травмой. Однако, ребенок будет спокоен, потому что история закончится хорошо.
- Когда малыш увидит всю историю, с момента столкновения с новой реальностью и шока, связанного с вступлением во взрослую жизнь, мозг будет испытывать психологическое преобразование и слияние с архетипами, которые есть у каждого человека в бессознательном.
Вот другой пример, оригинальная «Белоснежка»
Королева-мать уколола иголкой палец. Три капли крови падают на снег. Они символизируют три основных посвящения девочки в женщину: первая менструация, первый половой акт и рождение ребенка. Эти переживания связаны с кровью.
Белый снег – это символ невинности, зима – спящий режим жизни, который требует пробуждения. Символом жизни является именно кровь. Болезненный «укол» рождает эти три капли, без них нет жизни и перемены.
Несмотря на порезы, королева говорит: «Ах, если бы у меня родился ребеночек, белый как снег, румяный как кровь и чернявый как черное дерево».Это опять образ для детского мозга, который запускает алгоритм инициации. Неприятный опыт нужен, чтобы получить новую жизнь.
Наши прапрабабушки не были такими образованными, но они старались передать своим потомкам глубокий смысл жизни через образы. Воспитать правильную сексуальность, мужественность, женственность.
Сказка имела «зацепки» в виде символов, которые помогали ребенку столкнуться с проблемой адекватно, оценить свои возможности. Что-то было в них такое, что заставляло останавливаться над повествованием, размышлять над образами героев. Но главное, они не несли в себе только смысл зачаровать ребенка от смерти. Это бред. Сказки настолько отточенный, сильный инструмент, наводненный крючками и закодированными символами, что автоматически запускают мозг и формирует видение жизни и самого себя в ребенке. Четко показывает, какой должна быть девочка, каким должен быть мальчик, их роли, этапы становления. Это не заменят планшеты и приложения, в которых сидят современные дети с пеленок. Я не знаю, что могут запустить в голове мультики про Винкс или смурфики. Может быть, как развлечение они имеют место быть, но не как обучающий элемент с 2-хлетнего возраста.
Когда детям читали сказки?
Обычно перед сном или вечерами при свечах. Т.е., когда сознание человека находится в пограничном состоянии, без тревоги. Это состояние схоже с медитацией или экстазом.
Если сравнивать кого-то, кто вырос без сказок, с тем, кто на них вырос?
Мозг ребенка так устроен, что к 7 годам он в любом случае соберет базу образов, необходимых для представления о мире и своей личности. Вопрос лишь, что это будут за образы? Откуда он их возьмет? Правильные ли сделает выводы? И есть ли в этих образах баланс добра и зла?
Чаще нет. Иначе не было бы столько фобий, базирующихся на детских травмах.
Сказки дают визуальный аналог того, что может случиться с нами: любовь, предательство, страдание, горе, смерть, надежда, помощь, исцеление. Эти аналогии оживают в реальных ситуациях.
Возьмем простой пример: если ваш малыш входит в темный подвал, он начинает думать категориями «Красной шапочки» или иной сказки, где герой следует неизвестным путем. Это естественный для ребенка способ смотреть на реальность.
Родителям кажется, что ребенок мыслит вербальными категориями (словами, которые вы в него вкладываете, когда говорите: «Не делай это, не делай то»), но это не так. Ребенок мыслит образно. Позже, под влиянием опыта и возраста, символы и образы заменятся на рациональность. Но это будет намного позже.
Если родители передают ребенку достаточный набор образов, он развивается эмоционально зрелым, открытым к миру, к реальности. У ребенка все нормально с доверием, жизнь интересна и волшебна, он стремится к творчеству, задает вопросы, которые должны дать еще больше ответов. Эмоционально незрелый, тревожный ребенок не задает вопросы, прячется, боится самостоятельно знакомиться с другими детьми, оставаться наедине с игрушками и т.д.
Если ребенок сам выбирает сказку и боится слушать то, что предлагают родители?
Это индикатор, к которому нужно прислушиваться. Иногда ребенок защищает себя перед сказками (инициациями), которые сейчас ему неприятны.
Он хочет слушать сказки, чтобы убить скуку или успокоиться. Истории про рай, необычные миры, рассказы о красивых волшебных животных, которых можно погладить и обнять, с которыми можно поговорить – помогают преодолеть страх. Такие успокаивающие сказки нужны тревожным детям, и тем, кто живет в неполных семьях, с тревожными матерями, больным детям. Они будут читать их до тех пор, пока не почувствуют, что язык любви победил. Тогда обретут внутреннюю силу и станут способны к дальнейшей инициации.
К слову, взрослые люди, зависающие в фильмах и книжках про Гарри Поттера, делают это по той же причине. У них нет прочной связи с реальностью и способности каждый день соприкасаться со стрессом, поэтому пытаются восполнить баланс волшебными образами из магических миров.
Не стоит избегать сложных сказок, а также сказок о смерти
Смерть, расставание с близким человеком, утрата чего-то ценного для ребенка – очень сложный опыт. Сказка предназначена для подготовки к ассимиляции смерти.
Важно, чтобы ребенок не только встретился с женственностью и мужественностью, позволяющими понять, что значит быть женщиной и мужчиной, но также с темой семьи, царства, утешением и облегчением в страданиях, образом надежды.
Страх и чрезмерное страдание означают потерю души или, по-научному, истончение психики (чем грешат многие взрослые сейчас). В сказках поиск сокровищ, любимых символизирует восстановление внутреннего мира. Почему, например, подрастая, дети любят читать приключения? Им важно найти себя вне аспекта родителей.
Выходя во взрослую жизнь, ребенок чувствует внутреннее сопротивление, задается вопросом, кому я должен угождать? Себе, семье или обществу? Это очень тяжелый опыт для ребенка. Сказки говорят четко, что сначала нужно быть верным себе, чтобы потом войти в общество.
«Золушка», например, демонстрирует скромность и терпение, но также бессмысленное мученичество. Но есть и мотив надежды – девушка, предназначенная к спасению, к счастью
Каждая девочка должна быть счастлива как женщина, как королева, мать и жена. Спать за печкой, копаться в мусоре – это потворство своим комплексам и страхам. Но, что важно, Золушка жаждет спасения и с готовностью использует свой шанс. Она не нехочуха, как 90% современных женщин, копающихся в золе. И, что важно, она носит грязные одежды, но внутри остается княжной. Это не только накаченные губы, лабутены и нарощенные волосы, к которым стремятся люди, но не наполняют внутренний мир. Золушка – всегда Золушка, ее суть – достоинство, доброта, ориентир на принца. Какие бы лишения она не испытывала, ее мышление направлено на замок, бал и замужество. Она не выбирает холопа. В полночь карета превращается в тыкву, но Золушка остается собой, потому что ее делают не тряпки. А что будет с подавляющей частью современных девушек, если их умыть, раздеть и отобрать кредитку?
В сказках жестокость и забота идут рядом друг с другом, показывают, что жизнь – это не игра. Мама умирает, потому что она была больна, и теперь ты сам/сама должен позаботиться о себе. Ты не должен впадать в депрессию и оплакивать мать годами, забывая о себе. Нужно как-то справляться.
Ты что-то неизбежно теряешь, но есть рука помощи и надежда, которая придает сил.
Если твои родители зло – ты можешь пойти к тете, бабушке или кому-то другому, кто будет для тебя «матерью». Что делают дети в детском доме, когда приходят волонтеры или студенты на практике? Они бегут к двери и кричат: «Ты будешь моей мамой?». Все это было описано в сказках.
Есть сказки, которые непонятны и жестоки даже для взрослых, их не нужно читать детям?
Это не правда. Например, в сборнике братьев Гримм постоянно кто-то умирает, съедает детей, превращает в камень, приносит в жертву. На самом деле они не учат жестокости. Из подобных сказок мозг ребенка должен черпать жизненную правду.
Что значит быть зачарованным в камень? Это значит, в депрессии мы мертвы, не можем жить свободно и полноценно.
Что значит, умертвить своих детей ради слуги? Или библейский прототип – принести ребенка на заклание богу?
Это значит, если занимаешь важный пост (король, пророк), то ты в ответе за свой народ и для тебя не должно быть любимчиков. Ты должен жить во благо своих людей, отрекаться от собственной выгоды. Это ответственность и боль. Что может спасти человека в таком состоянии? Любовь и справедливость.
В мире должен быть порядок от самой бездны ада до края неба. Справедливость требует спасти слугу, который посвятил свою жизнь королю. Чтобы одержать победу, иногда нужно потратить очень много сил. Тогда любимые оживут, жизнь пойдет дальше. На примере жестоких сказок мозг понимает – ты должен заплатить цену за свою трансформацию. Попрощаться с незрелой частью себя, чтобы перейти на более высокий уровень.
В этой сказке убийство детей означает отказ от незрелых отношений. Король и королева прощаются со своими инфантильными представлениями и восстанавливают справедливость.
Зачастую мы не вычленяем эти нюансы, не говоря уже про детей, но мозг считывает образы правильно и складывает в копилку.
Важно ли это для взрослого человека?
Когда мы отказываемся от внутреннего ребенка в нас, теряем естественную чувствительность к миру, перестаем творить и убиваем здоровый пласт духовности. Это приводит к неврозам, к разного рода конфликтам, неспособности правильно вести диалог между двумя аспектами: духовным и материальным.
Что делает герой сказки, когда сталкивается с угрозой взрослой жизни? Меняет свой детский способ мышления, но не теряет с ним контакта. Его «Я» прочно связано с архетипами бессознательного. Когда, наоборот, не справляется с реальностью, возвращается в виртуальный мир, чтобы получить облегчение и вдохновение.
Если вам нужна помощь психолога, напишите мне в Вконтакте или подписывайтесь в телеграм - здесь больше моих мыслей, событий из повседневной жизни, подкасты.