Рассмотренные здесь исследования в большинстве своем используют "социальное сравнение". Означает сравнение собственной компетенции, способностей, имущества, статус или иерархическое положение по отношению к статусу, или буквально иерархическое по отношению к статусу других, независимо от того.
Эти другие занимают более высокое или более низкое место в соответствующем измерении. Они будут утверждать, что эти типы сравнений вовлечены в мышление.
- С другой точки зрения власти или контроля над ценными ресурсами.
В то время как процессы сравнения,
связанные с управлением ресурсами, могут быть прототипом социального.
Одинаково важно учитывать, как люди сравнивают себя.
Других по другим социальным аспектам.
В частности, СКМ считает межличностное тепло/достоинство в дополнение к компетентности критически важным в сравнительном социальном аспекте познания.
В поисках правды или валидация, сравнивая себя с другими, хорошими или плохими. Намерения этих других должны иметь не меньшее значение, чем их намерения. Способность действовать в соответствии с этими намерениями, определяя, как мы реагируем.
- Исследования, которые берут теплоту сравниваемой цели, или нравственности, принимая во внимание в основном исследования межличностного сопереживания, принимая во внимание несколько иные задачи, чем те, ставятся перед собой, включают в себя более простое сравнение способностей или имущество.
- Однако перед тем, как сделать этот скачок, пересмотр будет.
Начните с обсуждения социальной нейронауки о способностях и ресурсах сравнения, а затем перейдем к более ограниченной литературе.
Исследования сравнений, более тесно связанных с межличностными отношениями.
Тепло, или сочетание двух измерений.
Интерпретация результатов социальных сопоставлений по обоим показателям компетентности и теплоты, мы сосредоточились на нейронных аспектах.
- Ответные меры, которые, как правило, сопровождают опыт социального вознаграждения и социальной боли, а также ментализации и самоанализа/другой обработки.
- Уточнение нашего понимания того, как люди воспринимают опыт и реагируют на происходящее. В качестве награды за болезненный опыт, дискуссии между экономистами и психологами заложили основу для многих вопросов о том, каким образом люди присваивают значение в абсолютном и относительном выражении.
Исследования в социальной нейронауке открывают новый ракурс, с которого можно задать следующие вопросы. С точки зрения Удовольствия и болевые ощущения.
В человеческом мозгу, эти исследования сравнивают, как различные социальные сценарии активируют систему вознаграждения мозга, в том числе вентральной полосы (VS) и орбиты лобной коры (OFC), и сеть болеутоляющих, включая спинную переднюю поясную кору (dACC) и изоляцию.
Известны реакции на ядовитые стимулы.
Эти области мозга были аналогичным образом вовлечены в социальные удовольствия и боли, продлив срок действия соглашения диапазона интерпретаций от мозговой деятельности в удовольствие и боль сетей.
- Рассматриваемые здесь исследования показывают, что социальные сравнения важны: учитывая относительное, а не только абсолютное, социальное положение человека, влияет на реакцию на удовольствие и боль. Чтобы сделать особенно полезный вклад в теорию социальных сравнений и теорию социального сравнения.
- Его последствия, некоторые из рассмотренных здесь исследований используют мозг. Активации в качестве предсказателей последующих эмоциональных или поведенческих реакций. Результаты, полученные при сравнении по восходящей и нисходящей линии, демонстрация этих мер реагирования может играть важную роль в натуральной форме.
Агрессивные намерения по отношению к другим.
В дополнение к ответам, связанным с общественными удовольствиями и болью, социальные сравнения также вызывают реакцию, связанную с ментализацией или рассмотрением психического состояния другого человека, в частности и спинной и вентральной медиальной префронтальной коры (dmPFC и vmPFC) и прекунус/передняя поясная кора (PCC; Amodio).
В частности развитие социально - психологических теорий управления ресурсами, конкуренции и формирования впечатлений.
Люди могут сосредоточить внимание больше о намерениях других людей, которые выше по уровню и статусу. Это тенденция может быть особенно сильной среди лиц, которые сильно реагируют на социальные сравнения.