В книгах советских писателей послевоенного периода перед нами выступает новая преображенная родина.
Например, мы видим эту родину в советском промышленном городе Новинске из романа Ажаева «Далеко от Москвы».
Там, где еще недавно нанайцы ставили ловушки для соболей, стояли нанайские фанзы, теперь возвышается прекрасный город, строятся блокпосты, возникают новые поселки, проходит трасса нефтепровода, укрепляющая оборону нашей страны, на шего социалистического государства.
Радостно встречают герои романа Ажаева — Ковшов и Беридзе во время путешествия по трассе следы кипучей деятельности, слушают пение и визг пил: для них это лучшая музыка. С гордостью показывает Рогов главному инженеру и его замести телю дополнение к таежному пейзажу: в лунную ночь, в тайге, вдоль реки Адун зажигается множество лампочек Ильича.
Огни сталинской новостройки в далекой тайге как бы сливаются с огнями первой электростанции затерянного в горах абхазского села Сакен, о котором так лирично и проникновенно рассказал писатель Гулид в повести «Весна в Сакене».
Свет, который озарил темные сакенские дома, — это свет настоящего, это свет будущего, свет коммунизма.
Этот свет мы видим в мощных орудиях, которыми сталинградские бойцы на несли смертельный удар армии Паулюса (В. Некрасов, « окопах Сталинграда»), видим в первоклассных лётных машинах, на которых вернувшийся в строй Мересьев с друзьями громит, врага. («Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого).
Он льется, этот свет, из всех уголков нашей родины как показатель ее силы и могущества
И недаром так победно звучит заключительный аккорд повести В. Василевской «Когда загорится свет». Картина ликующего, освещенного огнями города, где из руин поднята и пущена мощная электростанция.
И. Ленин говорил, что коммунизм есть Советская власть плюс электрификация, и наши художники глубоко раскрыли эту ленинскую идею.
В широких поэтических картинах писатели раскрывают великую идею партии — индустриализацию родины — эту основу основ социалистического и коммунистического общества, обо роны страны.
«Прекрасное есть жизнь», — говорил Чернышевский.
Прекрасна наша социалистическая держава, где построены мощные заводы, шахты, электростанции», — говорят наши писатели о машинах, помогающих донецким шахтерам добывать топливо («В одном населенном пункте»), вот почему с таким вдохновением рассказывает Джаев о самой технике строительства («Далеко от Москвы»), вот почему так увлекательно говорит В. Попов в книге «Сталь и шлак» о делах и днях одного из больших заводов Донбасса, эвакуированных на Урал, о со ветском коллективе, продолжающем трудиться на благо родной страны на новом месте.
Важнейшей задачей коммунистического общества является то полное освобождение личности советского человека, о котором говорит товарищ Сталин.
Свобода, независимость человеческой личности, полное и гармоничное развитие лучших ее качеств, особенностей — об этом мечтали лучшие умы человечества, лучшие русские писатели, ученые, но осуществить эту мечту, сделать ее государственной программой было под силу только большевистской пар тии, великому советскому народу.
Социализм и коммунизм не нивелируют людей, как об этом кричат наши враги, а создают прекрасные условия для полного расцвета всех их дарований и способностей.
Духовные лакеи Уолл-стрита, выполняя заказ своих хозяев, стараясь растлить народы, идейно обезоружить их, деморализовать, кричат, что по-настоящему человек проявляет свой темперамент, свою индивидуальность в аномалии, в преступлении Сартры и селины выбирают для своих книг грязные уродливые характеры, копаются в их гнилых душонках, поднимают йа щит мерзость и грязь.
Подобно гоголевскому Собакевичу, они хотят приписать собственные пороки всему человечеству, оплевать всех людей, все чистое и хорошее у них.
«Ты грязен, жесток, мелочен — такова твоя истинная сущность, ты не способен на борьбу и созидание», — вот какую подлую мысль утверждают продажные писаки.
Наша литература высоко поднимает великое горьковское знамя человека, имя которого звучит гордо. Наша литература следует замечательному завету Горького: запечатлеть в красках, в словах, звуках, формах то, что есть в человеке наилучшего, красивого, благородного, пробуждать в человеке гордость самим собой.
Заслуга наших писателей в том, что они сумели в ярких художественных образах показать в литературе зримые черты коммунизма нашего советского человека, расцвет его личности.
В лучших произведениях советских писателей, вышедших после войны, идет речь о типичном обстоятельстве в развитии советского народа: строились фабрики и заводы, электростанции и нефтепроводы, строилась социалистическая индустрия, строилось и формировалось новое общество, новая система, основанная на принципе советского коллективизма, националь ной гордости, любви к социалистической отчизне, когда вся страна под руководством коммунистической партии объединена в один мощный передовой коллектив, где каждый отдает свои силы на благо народа, а народ на благо человека.
Такая система и создает условия для невиданного расцвета человеческой личности, для осуществления самой дерзкой мечты.
Вот важнейшая генеральная тема нашей литературы.