Дуализм, так широко представленный во многих восточных и азиатских религиях и верованиях, не находит своего подтверждения в Библии. Что характерно, даже в эволюционной концепции мы находим отголоски дуалистической философии, борьбы двух независимых начал, Добра и Зла, Жизни и Смерти, Света и Тьмы.
Люди в большинстве случаев находят подтверждение этим взглядам. В жизни мы действительно можем наблюдать некие проявления взаимодействия и противоборства различных Начал. Но при ближайшем рассмотрении, оказывается все не так просто как нам хотелось.
Итак. Библейский текст говорит об обратном. Дуалистическая философия не находит в нем своего основания. Так как мы изучаем на страницах этого блога Священное Писание, то и опираться в размышлениях мы будем именно на него.
Беря во внимание первую главу книги Бытие, нам может показаться что речь идет о противопоставлении двух начал. Свет и Тьма. Но есть одно очень важное примечание. Бог создает свет, и называет тьму - ночью. Позже Он создает светила для управления временем суток. Создание солнца станет камнем преткновения для тех, кто ищет основания для отвержения истинности библейского текста, как основания веры. Свет появляется на три дня раньше солнца, и это выглядит несколько нелогично. Не будем забывать, что книга Бытие писалась во время господства шумерских писаний. Моисей сознательно идет на конфликт, и бросает вызов всем верованиям того времени. Во главу угла поставлен Бог-Творец, а не солнце, звезды и луна. Сотворение света независимо от солнца - яркое тому подтверждение.
Слово смерть впервые исходит из уст самого Бога. Как бы это странно не звучало, но эту реальность описывает Бог. "В день в который ты вкусишь от дерева, смертью умрешь". Тем самым отсекая всякие попытки думать будто смерть это естественное состояние и отдельно существующая субстанция. Смерть выглядит как производное непослушания и решения жить вопреки правилам и утверждениям Творца.
Вообще, история человечества- яркое тому подтверждение. Утопические идеи неоднократно разбивались о историческую реальность и ничего кроме крови, слез и разочарования они не приносили.
Еще одна примечательная фраза содержится в книге Откровение. "Произошла на небе война". Обратите внимание на место где появляется конфликт. В непосредственном присутствии Бога разгорается восстание. Эпитеты которыми описано существо и в котором зародился бунт поражают и дают основание не думать, будто зло существует по каким то причинам. "Печать совершенства" "венец красоты" "полнота мудрости" - все эти слова относятся к Ангелу - сотворенному Богом дабы управлять небесным воинством и быть тем, кто стоит на страже Закона.
Зло и смерть возникают в мире абсолютно совершенном. "Хорошо весьма" - это сказано о Земле. Повторюсь. Нет никаких оснований для мысли о раздельном, параллельном существовании двух независимых Начал. Добра и Зла. Жизни и Смерти. Напротив, мы обнаруживаем создание Вселенной красивой и абсолютно идеальной, но наличие свободы, способности мыслить, решать и выбирать неподчинение дают возможность для начала и развития того, что Библия называет грехом. Интересно то, что и само слово "грех" так же изначально произносит сам Бог.