Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
КиноЮлия

"Педагогическая поэма" Макаренко vs "Капитан Фантастик"

Почему я думаю, что папа Бен был обречён на неудачу с самого начала. "Он подготовил их ко всему, кроме настоящей жизни". Такой слоган. Фильм призван, как я понимаю, развенчать миф о том, что можно вырастить нормальных детей без социализации. Но мне кажется, что проблема здесь даже не в том, будут ли эти "маугли" ходить в обычную школу, или продолжат домашнее обучение. Проблема в том, что их отец, шагая в ногу со временем, воспитывает в них индивидуализм, а большие коллективы удачнее взращивать по-макаренски. Макаренко развивал идею коллективизма, причём брался не растить с нуля, а перевоспитывать материал, "подпорченный" обстоятельствами революции и гражданской войны. Он воспитывал не просто трудных подростков, а беспризорников, чьё раннее детство прошло  в бандах и воровских шайках, чье воспитание вела улица. И вот из таких проблемных детишек Антон Семёныч умудрился практически без брака, как он сам выражался, растить "нового советского человека". Как? А очень непросто. Сначала нужно

Почему я думаю, что папа Бен был обречён на неудачу с самого начала.

"Он подготовил их ко всему, кроме настоящей жизни". Такой слоган. Фильм призван, как я понимаю, развенчать миф о том, что можно вырастить нормальных детей без социализации. Но мне кажется, что проблема здесь даже не в том, будут ли эти "маугли" ходить в обычную школу, или продолжат домашнее обучение. Проблема в том, что их отец, шагая в ногу со временем, воспитывает в них индивидуализм, а большие коллективы удачнее взращивать по-макаренски.

Макаренко развивал идею коллективизма, причём брался не растить с нуля, а перевоспитывать материал, "подпорченный" обстоятельствами революции и гражданской войны. Он воспитывал не просто трудных подростков, а беспризорников, чьё раннее детство прошло  в бандах и воровских шайках, чье воспитание вела улица. И вот из таких проблемных детишек Антон Семёныч умудрился практически без брака, как он сам выражался, растить "нового советского человека". Как?

А очень непросто. Сначала нужно элементарно дать ребёнку почувствовать себя в коллективе и понять, что воровать у коллектива - это значит обкрадывать себя. Даже такое простое понимание приходит не сразу и не ко всем.

-2

Затем -  как создать этот самый коллектив? Через труд. Потому что никто тебе ничего не даст на блюдечке - в стране разруха. А трудиться в одиночку нет смысла. Для этого хороши отряды с командирами во главе. А чтобы эти самые отряды не замыкались на себя самих, Макаренко ввёл т.н. "сводные" отряды, в командирах которых временно мог побывать любой колонист. Таким образом исключил образование "элиты" из командиров.

Гениальное педагогическое чутьё было у него. А ещё он был тонкий психолог. Каждого ребёнка чувствовал, к каждому искал свой подход. При этом считал, что есть такие дети, от которых нужно избавлять коллектив, чтобы не испортить всех.

Отряды работали и в поле, и в свинарнике, и в театре. Театральные представления шли параллельно с занятием натуральным хозяйством. Каждую неделю колонисты разучивали новую пьесу. Но это не освобождало никого от труда физического и серьёзной учёбы - подготовки к рабфаку.

Примерно так же поступал и папа Бен со своими детишками: охота вместо выращивания животных, занятие сельским хозяйством и физподготовка, а также учёба и чтение книг. Почему же его "колония" потерпела крах от столкновения с внешним миром, а "птенцы" Макаренко находили себе достойное применение в большой жизни?

Я думаю потому, что дети из леса читали и упражнялись "просто так", ни для чего, чисто по приколу, а колонисты готовились к взрослой жизни: получали определённые нужные в жизни навыки, осваивали профессии конюха, кузнеца и даже актёра или декоратора. Они предполагали жить в обществе, чтобы делать его лучше. А дети Бена пропитывались отвращением к обществу, которое в глаза не видели. Куда уж его изменять или улучшать?

Уход от мира, изоляция даже из самых лучших и правильных побуждений не решают главную проблему - не изменяют общество. Можно как угодно остро издеваться над образом жизни своих соотечественников, но что это даёт? Сознание собственного превосходства? И только?  

А колонисты Макаренко реально меняли жизнь к лучшему, превращаясь из маленьких воришек в полезных взрослых людей. Кстати, пап Бен учит детей воровать под лозунгом "освободить еду!", а Антон Семёныч делал обратное. Нужна еда? Не воруй, а вырасти!

Я думаю, что самая большая проблема росийских детских домов сегодня сходна с проблемой капитана Фантастик: выпускники не готовы к жизни. Их не приучают к самому обычному труду и не готовят к настоящей жизни, как это делал Антон Семёныч. У него колонисты сами строили себе дома, сами выращивали себе еду, а когда он чувствовал некоторый застой, они перезжали на новое место и начинали обустраивать его заново. Осваивать новые горизонты, не застаиваться, держать руку на пульсе и быть готовым к любым переменам - вот какие уроки жизни давал своим воспитанникам наш талантливый педагог.

Капитан Бен научил своих детей убивать оленя (не самая приятная сцена в фильме, как по мне), но лучше бы они умели вырастить какую-нибудь козочку или поросёнка, честное слово. Да и все эти фантастически философские беседы как-то повисают в воздухе. А простая весёлая революционность колонистов бодрит и радует.

А вы как думаете? Читали "Педагогическую поэму"? А фильм смотрели?

Делитесь своими мыслями, мне очень интересно. И подписывайтесь на КиноЮлию А ещё у меня есть классный книжный блог БиблиоЮлия. Добро пожаловать!