Снохачество — практика в русской деревне, при которой мужчина — глава большой крестьянской семьи (живущей в одной избе) состоит в половой связи с младшими женщинами семьи, обычно с женой своего сына (связь свёкра с невесткой, называемой сноха). Эта практика получила особое распространение в XVIII—XIX веках.
В тесноте, конечно, не в обиде, но, как выясняется, не всегда. Когда в одной избе жило не одно поколение семьи, часто оказывалось, что свекр относится к жене сына совсем не как к дочери.
Чаще всего подобное внимание баба получала, когда ее муж уходил служить (служили в те времена долго - двадцать пять лет) или на отхожий промысел, но и присутствие законного мужа далеко не всегда смущало свекра.
Скажу больше, частенько мужик изначально подбирал сыну девку, которая нравится ему самому. Так сказать, с прицелом на будущее.
Крестьяне смотрели на подобное положение дел довольно спокойно: снохачество встречалось повсеместно. Девки, правда, далеко не всегда добровольно вступали в связь со свекром, но выхода у них толком не было: власть старшего мужчины в доме была тотальной.
Да и, если покапризничать и поупираться, можно было получить от главы семьи подарки. А это в бедном крестьянском быте было важно.
Церковь же не просто не одобряло такую связь свекра и снохи, она расценивала ее как инцест.
Вот что писали про снохачество в те времена:
«Снохачество здесь распространено потому, что мужья уходят на заработки, видятся с женами только два раза в год, свекор же остается дома и распоряжается по своему усмотрению».
или
«Часты случаи в семьях, где молодой муж, работая на фабрике, годами отсутствует или отбывает военную службу, а свекор начинает снохачить самым дерзким и грубым образом».
Склонял свекор к сожительству просто: сначала в ход шли уговоры и подарки. Свекор обещал не обижать, работой не загружать и всячески холить. Если сноха не соглашалась, жизнь ее становилась невыносимой: побои, ругань, тяжелая работа и изнасилование.
«Богатый крестьянин Семин 46 лет, имея болезненную жену, услал двух своих сыновей на «шахты», сам остался с двумя невестками. Начал он подбиваться к жене старшего сына Григория, а так как крестьянские женщины очень слабы к нарядам и имеют пристрастие к спиртным напиткам, то понятно, что свекор в скорости сошелся с невесткой. Далее он начал «лабуниться» к младшей. Долго она не сдавалась, но вследствие притеснения и подарков – согласилась. Младшая невестка, заметив «амуры» свекра со старшей, привела свекровь в сарай во время их соития. Кончилось дело тем, что старухе муж купил синий кубовый сарафан, а невесткам подарил по платку».
Сама сноха - бесправная в доме родителей мужа - ничем не могла помешать свекру. Спасения ждать было неоткуда: муж, если узнавал, виноватой считал жену, и бывали случаи когда забивал ее из-за этого до смерти. А в судах просто отказывались рассматривать подобные жалобы. И даже родные родители не приняли бы беглянку - оно и понятно, вышла замуж - живи с мужем.
Хотите больше узнать о нравах российских крестьян?
Читайте:
Блуд на Руси: скотоложство, мужеложство, французские поцелуи
Интим у славян, или Насколько «упали» нравы
Критические дни в истории: ПМС как оправдание убийства и повод для праздника