Изображая суровую реинтеграцию Итиро Ямады, мальчика, заключенного в тюрьму во время Второй мировой войны, японско-американский автор Джон Окада представляет травмированную и конфликтующую японско-американскую общину в середине 1940-х годов в своем романе "Нет-нет-нет" (1957).
Применяяя психологическую теорию Дэна МакАдамса к литературному изучению романа, Флойд Чунг и Билл Питерсон демонстрируют, что междисциплинарный подход может "вдохновлять различные дисциплины в академии смотреть на азиатско-американский опыт по-новому и интересно". Используя междисциплинарный подход, как это сделали Чунг и Питерсон, я буду опираться на последние клинические исследования по японско-американской психологии для изучения того, как персонажи романа Окады справляются с травмами Второй мировой войны и тюремного заключения.
Глубоко затронутые травмой, они демонстрируют эксцентричное поведение, испытывают депрессии и выражают негативные эмоции. Хотя молчание помогает им временно избежать травм, оно также приводит к негативным последствиям.
С этой междисциплинарной точки зрения, No-NoNo Boy - это не просто мощный материал азиатско-американской литературы, но и реалистичный отчет о том, как война и социальная несправедливость влияют на психологию американцев японского происхождения из поколения в поколение.
Предыстория
Десятилетие 1945-1955 годов является "кризисным периодом" для американцев японского происхождения, которые боролись за переселение в свои семьи, общины и основное русло американского общества после возвращения из лагерей интернированных и с полей сражений. Рассказ Окады, снятый осенью 1946 года, открывается кратким представлением ее главного героя Итиро Ямады, двадцатипятилетнего японца, вернувшегося в Сиэтл после "двух лет в лагере и двух лет в тюрьме". Хотя открытие не кажется впечатляющим или сложным, большая часть социальной и исторической информации сжата в двух простых словах - "лагерь" и "тюрьма".
Два года пребывания Итиро в лагере означают массовое заключение японских американцев, включая японских иммигрантов первого поколения (Иссей), японцев второго поколения (Нисеи) и их детей третьего поколения (Сансей) (Нагата, Ким и Ву 36-37) в тюрьму. В феврале 1942 года президент Франклин Рузвельт подписал президентский указ 9066, санкционировавший удаление "всех лиц японского происхождения" с запада США и их переселение в десять различных лагерей интернированных, вызванное бомбардировкой Перл-Харбора. Подозреваемые в преданности правительству США и преданности Японии, 110 000 американцев японского происхождения жили за колючей проволокой в течение в среднем от двух до четырех лет. Комиссия по переселению и интернированию гражданских лиц в военное время в 1981 г. сочла это заключение "серьезной несправедливостью". Как подразумевает Окада в "No-NoNo Boy", Ичиро провел два года между 1942 и 1944 годами в лагере интернированных, прежде чем его перевели в "тюрьму", а его отец, мать и младший брат, возможно, оставались там до 1945 или 1946 года.
После многих лет интернирования Ичиро был переведен в "тюрьму" либо за то, что он был либо мальчиком, либо призывником, либо сестрой по призыву. Как отмечает Фрэнк Эйб, точная причина тюремного заключения Ичиро неясна, поскольку Окада, по сути, смешивает категорию "нет-нет, мальчики" с категорией "призывников". Тем не менее, независимо от того, к какой категории Ичиро относится, его тюремное заключение является результатом его несоответствия ответам на вопросник, разосланный правительством США в 1943 году японско-американским интернированным 17-летним и старше. Позднее он был упомянут как "анкета лояльности" и спросил интернированного, готов ли он служить в армии, поклянется ли он в верности США и оставит ли он верность японскому императору.
Из-за гнева и подозрений в отношении мотивов правительства, а также нежелания выбирать между Японией и Америкой, 12 000 американцев ответили "нет-нет" на эти два вопроса; впоследствии они были переведены в Центр разделения Тульского озера.
Итиро, которого другие персонажи и сам идентифицировали как "мальчика нет-нет", мог бы провести последние два года раздельно на озере Туле, хотя Окада никогда не уточняет эту информацию или прямо указывает, что Итиро отвечает "нет-нет" на вопросник. Скорее, как утверждает Эйб, опыт Ичиро похож на опыт драфта сопротивления. В знак протеста против лишения свободы 315 призывников, ответивших "да-да" или "да-да" на анкету, в 1944 году противились воинской обязанности. Несмотря на попытку подать в федеральный суд пробные иски и оспорить "конституционность выселения и продолжающееся содержание под стражей", они были приговорены в среднем к двум годам лишения свободы. В эту группу призывников входили Хаджиме Джим Акуцу, друг Окады и вдохновитель Ичиро. Таким образом, федеральная тюрьма могла быть тем местом, где Ичиро провел два года с 1944 по 1946 год, будучи призывником.
Продолжение в следующей части...