Лично меня с юношеских лет мучал вопрос о том, что же происходило с нашими предками до начала повествования Повести Временных Лет. Вот к примеру, и греки, и евреи, и итальянцы, и китайцы, и египтяне могут, не моргнув глазом, изложить вам всю свою подноготную, начиная от сотворения мира. Мой школьный учитель истории лишь раздраженно разводил руками, когда я в сотый раз вопрошал его о том, что предшествовало на Руси пришествию Рюрика.
И получается, увы, печальная картина. Когда ряд народов при любой возможности может с высоты своего исторического превосходства с ухмылочкой произнести сакраментальную фразу наподобие - пока твои предки в шкуре бегали, мои уже стихи писали.
А в рамках традиционной истории и возразить-то нечего. Действительно, мы в шкурах, а они уже в туалет с бумажкой.
Вот и сегодня в передаче «Орёл и Решка» юный ведущий, без тени сомнения на лице, произнёс чудовищную по своему абсурду фразу - пока наши предки по лесам прятались, узбеки на ташкентском базаре уже коврами торговали.
И как может прийти в голову мысль, что народы, живущие бок о бок друг с другом вдруг по воле историков оказываются на различных ступенях развития - одни живут в лесу и молятся колесу, а другие пишут Илиаду, торгуют финиками на базаре, запускают фейерверк в небо или читают Тору.
А не есть ли такая дифференциация одним из примеров современной ксенофобии? И вот почему я давно являюсь поклонником альтернативной истории, в рамках которой есть замечательная возможность аргументированно возразить «историческим шовинистам» на любую их попытку принизить своего собеседника лишь по причине принадлежности того к более «юной» нации.