Сейчас, когда в центральной России все наслаждаются по-настоящему золотой осенью, мы на Чукотке уже ходим по щиколотку в снегу. В прошлом году в начале ноября снег только слегка укрыл землю. В 2019 году октябрь выдался действительно чукотским: снежным, морозным, хрустящим. В такие дни хорошо вспоминать аномально жаркое лето, после которого даже такая осень не страшна.
Под воспоминаниями о лете я подразумеваю нашу поездку на пляж в посёлке Валькумей. К сожалению это был единственный раз, когда нам удалось выбраться большой компанией, пожарить мяса и немного позагорать. А кое-кто даже с удовольствием искупался в слегка прогревшемся море. Но сейчас речь не о том.
Специально для такого «осенне-зимнего» дня мы хранили фотографии, сделанные рядом с балком, на котором отдыхали. Вообще место было оборудовано очень по-людски, видно, что делали «для себя»: чистый ухоженный домик, добротные столы и лавочки, натянутая сетка для бадминтона… Но куда больше удивило не цивилизованное обустройство мест для отдыха, а жутковатая, как сейчас модно говорить, инсталяция.
Рядом с домиком на песке было организовано что-то типа тотемного алтаря. В голову сразу полезли картинки жертвоприношений и пресловутый «праздник первого оленёнка» заиграл новыми красками. Ведь в оригинале оленёнка приносят в жертву. Правда на песке вместо костей были выложены в основном причудливые деревяшки, но смотрелось сие великолепие достойно. Хотя, например бивень мамонта в музее от деревяшки не отличить… так что опять же, не удивительно, что неизвестный художник, потрудившийся над этим местом, смог добиться желаемого результата.
Не скажу, что мы суеверные люди, поэтому соблазн рассмотреть «алтарь» поближе был велик. Но нас остановил факт столкновения с неизвестным. Что за кости и деревяшки? Зачем они здесь? И не верить – это одно, а не опасаться – другое. Поэтому на коллективном совете было решено «алтарь» не трогать, ногами за линию не заходить, объекты руками не ворошить. Не суеверные мы, ага.
Сфотографировав красиво уложенную инсталляцию, мы продолжили отдыхать. А по возвращении в Певек всё же решили уточнить у знакомого, который не только чукча, но и заядлый рыбак тех мест, что же это такое. И он нам сказал, что это просто развлечение рыбаков. Мол, пока ждут улова, можно и глупостями заняться. Мы конечно поверили. Но тяга к мистическому оставила в душе надежду, что этот алтарь там не просто для «развлечения». А вы как считаете?
