Дорогие Друзья!
Как говорится: "Сказка - ложь, да в ней намек...". Пожалуй, нет на свете ни одной сказки в которой всё было бы вымыслом. Если вдуматься и вчитаться, если поразмыслить и проанализировать - то станет вполне ясен тот факт, что любые сказки основываются на реальных событиях. Другое дело, что в современном мире мы очень многое не помним, не понимаем или нечто просто исчезло во мгле других цивилизаций.
Вот взять, к примеру, Бабу Ягу - слыхали про такую даму почтенного возраста, живущую в дремучем лесу, исключительно в избушке на курьих ножках? Ну, разумеется. Биография у этой Яги очень примечательная.
Имён у Яги может быть несколько: Баба-Яга, Яга-Ягинишна, Ягибиха, Ягишна ... это суть дела не меняет. А интересно то, что первоначально с этой милой женщиной связывали дела замогильные и потусторонние. Яга стерегла вход в мир мертвых и провожала туда умерших (а может и живых - кто её знает). Также, все знают, что к имени Яги добавляют еще такие слова как - "Костяная нога". Это тоже не случайно, потому что изначально ног у Яги не было вовсе, а был у нее змеиный хвост. Хвост этот возник не для того, чтобы образ Яги сделать еще страшнее, а потому, что змиеподобные существа олицетворяли собой страну мертвых, преисподнюю, землю. Бабу Ягу даже величали Богиней Смерти - страшное существо с туловищем женщины и змеиным хвостом. Словом - жуть! И заметьте - Баба Яга мало куда ходит, она передвигается по своей избушке, а если ей нужно чего - она летает ... у нее явно с ногами было что-то не так.
А уж если присмотреться к ягиной избушке, то и вовсе страшно станет. Почему у нее изба на ногах, к тому же - куриных?
Ну, ничего у Бабы Яги не бывает просто так. Оказывается, что в очень далекое от нас время, мертвых хоронили не в земле и не сжигали, а оставляли в домовинах. Домовина - это маленький домик, который возвышался над землей, поскольку стоял на высоких пнях - "курьих ногах". Домовину ставили не как угодно, а точно так, чтобы вход в домик был в противоположной стороны от жилья живых людей. Помните, как в сказках говориться - "Избушка, стань к лесу задом, ко мне - передом". А почему? Потому, что домовина стояла к человеку всегда задом, а дверью - в противоположную сторону - к лесу. Кстати, в очень многих сказках сказано, что вокруг избушки Бабы Яги - черепа и кости разбросаны. Всё! Образ Бабы Яги со своей избушкой готов и имеет он прямое отношение к миру мертвых.
А что там не так с Василисой Премудрой? Встречный вопрос - а почему такая несправедливость твориться? Как Яга - так страшная и старая, а как Василиса - так молодая и красивая (и наверное, с двумя ногами - длинными и стройными). А давайте мы с Вами обратимся к первоисточнику данного образа и обнаружим, что исторически отцом Василисы был Царь Морской. Как думаете - могли у дочери морского царя ноги быть вообще? Сомневаюсь я, однако. Хвост у нее мог быть - это вернее.
Идем дальше. То, что характер у Василисы строгий был и жестокость у неё в крови - это уж не сомневайтесь. А вспомните каким испытаниям она подвергала каждого, кто хотел жениться на ней или просто искал возможность общения - сколько добрых молодцев она сгубила за просто так. Сказки сказками, а только известно, что все они имели реальные исторические факты, говорящие о том, что жизнь мужчин далеких времен была полна страшных испытаний и посвящений. Здесь я позволю себе обратиться к результатам исследований Владимира Яковлевича Проппа (советский филолог, фольклорист, профессор Ленинградского университета), который доказал, что во времена первобытной общины мужчины обязательно проходили магические обряды для успешной охоты. Обряды эти были как бы походом в потусторонний мир, где никто не гарантировал комфортные и безопасные условия пребывания. Память о далекой жизни наших предков превратилась в сказки, в которых царит матриархат, и в которых именно Василиса посылает мужчину чуть ли не на верную смерть.
Если сравнить эти два персонажа, то возникает несколько впечатляющих совпадений: в виде хвоста, владение магией, жестокий характер, беспощадное обречение человека на смерть, прямое отношение к потустороннему миру и к миру мертвых. Да и еще, в сказках Василиса Премудрая мало куда передвигается. Сидит себе в тереме или во дворце, как Баба Яга в своей избушке.
Разве этот анализ не может позволить нам предположить, что Баба Яга и Василиса Премудрая могли быть одним и тем же лицом. И еще, не могла же Баба Яга сразу старухой родиться? Была и она молодой - и как её звали тогда? Кстати, Богиня Смерти (она же Баба Яга) зачастую изображается как красивая молодая женщина.
А Вы что об этом думаете?
Дорогие Друзья, благодарю Вас за прочтение!
Подписывайтесь на канал "Эзотерика" и ставьте лайки, если информация была для Вас полезной.
Приглашаю Вас в путешествие по каналу "Эзотерика".
