Найти в Дзене
Подумалось мне часом

За что в Перми убили православного епископа

В истории христианства в Пермском крае есть два ярких события, вписавших имя этого региона в русскую историю.
Во-первых, первым епископом Пермской епархии был знаменитый Стефан Пермский, не только крестивший зырян, но и придумавший им особый алфавит и собственную письменность.
Зырянский алфавит, созданный св. Стефаном
Стефан был канонизирован Русской православной церковью еще при Иване Грозном,

В истории христианства в Пермском крае есть два ярких события, вписавших имя этого региона в русскую историю.

Во-первых, первым епископом Пермской епархии был знаменитый Стефан Пермский, не только крестивший зырян, но и придумавший им особый алфавит и собственную письменность.

Зырянский алфавит, созданный св. Стефаном
Зырянский алфавит, созданный св. Стефаном

Стефан был канонизирован Русской православной церковью еще при Иване Грозном, одновременно с Александром Невским, Михаилом Тверским и Петром и Февронией.

Святитель Стефан Пермский, икона 1909 года
Святитель Стефан Пермский, икона 1909 года

Во-вторых, третий пермский епископ Герасим принял мученическую кончину. Произошло крайне редкое для русской церкви событие – за свою миссионерскую деятельность православный епископ был убит местными племенами – вогулами, которых мы сейчас зовем манси.

Икона «Святители епископы Герасим Пермский, Питирим Пермский и Иона Пермский».
Икона «Святители епископы Герасим Пермский, Питирим Пермский и Иона Пермский».

Оба события были настолько неординарными для Руси, что даже Сигизмунд Герберштейн в своей книге о Московии, ориентированной на западного читателя, счел нужным упомянуть: «Они (пермяки) имеют особый язык и точно также особые письмена, которые впервые изобрел епископ Стефан, укрепивший жителей колеблющихся в вере Христовой (ибо раньше они были очень слабы в вере и содрали кожу с одного епископа, покушавшегося на то же)».

Эта два события – неординарность христианизации пермских земель и суровые нравы местных жителей впечатлили всех настолько, что на герб Перми поместили медведя с Евангелием на спине.

Он и сейчас точно такой же.

-4

И хотя в сегодняшнем сопроводительном тексте герба говорится, что «серебряный медведь — символ природных богатств, окружающих город бескрайних земель», а «Евангелие (Золотая книга) — символ христианского просвещения, воссиявшая здешним обитателям», предки придерживались иного мнения.

-5

По крайней мере, официальное описание герба, принятого при Екатерине в 1783 году, гласило: «В красном поле серебряный медведь, на котором поставлено в золотом окладе Евангелие и над ним серебряный крест, означающий первое — дикость нравов обитавших жителей, а второе — просвещение через принятие христианского закона».

_________

Это традиционный отрывок из новой главы моей книги для подростков об исторических регионах России "Царский титул в картинках" - https://author.today/work/76682