Актуален ли сегодня для православного христианина обряд обрезания? Оказывается, да. И не только для православных христиан, если понимать духовный смысл данного праздника правильно.
Что такое обрезание? Вот как об этом говорится в Библии (Быт. 17 гл.):
Бог явился Аврааму и обещал ему —старому и бездетному— много детей. И заключил с ним завет (и со всем потомством его): да буду твой Бог. А обрезание — знамение этого завета: «Обрежется от вас всякий мужской пол, и обрежете плоть крайнюю вашу. И будет в знамение завета между Мною и вами. И младенец восьми дней обрежется вам… И будет завет Мой на телах ваших в завет вечен. Необрезанный же мужской пол, если не обрежет плоти своей крайней в день восьмой, погубится душа та oт рода своего: потому что завет Мой разорвал».
И 99-летний старец Авраам со всею семьею обрезался в тот же день. Этот завет так строго исполнялся, что из-за нарушения его едва не погиб сам Моисей — «друг Божий».
Когда он, после явления ему Бога на Хориве, возвращался из Мадиамской земли в Египет для спасения народа и шел вместе с семьёй (сын был не обрезан, т.к. мать жалела его и не хотела исполнять этого еврейского обычая, а отец, Моисей, не настоял, потому что любил жену), тогда Господь, терпевший это в чужой стране, не потерпел, когда Моисей шел к своему народу с такою высокою Божьей целью.
И явился Бог ночью на ночлеге их и хотел поразить Моисея смертью. Тогда жена его быстро взяла острый камень и обрезала сына своего… И Господь пощадил Моисея (Исх. 4:24–26). Так строго исполнялся Божий завет!
Сектанты говорят, что нельзя крестить детей младенцами, потому что они ничего не понимают ещё; но если восьмидневные еврейские младенцы, по требованию Бога, вступали в завет с Ним, то и крестить можно, потому что крещение заменило обрезание…
Верующие иудеи особенно держались этого обряда. Поэтому, когда апостолы объявили обрезание ненужным (после Крещения и Искупления), то это страшно восстановило иудеев: им казалось, рушилось все! Это похоже на то, как если бы теперь, в христианских странах перестали крестить людей …
Какой смысл в обрезании? Обрезание — это символ смерти…
Кто хочет иметь связь с Богом, должен отказаться от всего: от своей греховной воли и даже от самой жизни своей — умереть для себя и жить для Бога.
ОБРЕЗАНИЕ — это ветхозаветное КРЕЩЕНИЕ. Об этом апостол Павел ясно говорит в Послании к Колоссянам, где он сравнивает оба эти обряда: обрезание ветхозаветное и крещение новозаветное. Там – обрезание плоти, здесь – обрезание сердца; там – рукодельное; здесь – духовное; но и там, и здесь – это СВЯЗЬ С БОГОМ.
При крещении человек, погружаясь в воду, умирает для прежней греховной жизни и оживает во Христе…
Нам, чтобы дойти до свободы духа, нужно научиться сперва слушаться Бога. Прежде чем достигнуть бесстрастия, нужно побороть свои страсти: прежде всего — своеволие, как корень гордости. Перед тем, как дойти до совершенства любви, нужно элементарно научиться исполнять свои обязанности: семейные, гражданские, церковные (соблюдать посты, утром и вечером молиться, ходить каждую неделю в Храм, исповедоваться, причащаться и т. д.).
То есть: чтобы стать духовными людьми, нужно обязательно исполнить и всё внешнее. По-другому не получается… Но останавливаться на исполнении закона нельзя!
У нас сейчас, после советского периода безбожия, многие останавливаются только на внешнем исполнении Закона.
Это конечно гораздо легче и понятнее для нас, но нашим «законникам» нужно вспомнить слова ап. Павла, что буква убивает душу. Только Любовь оживляет и спасает …
Человек, застрявший, на исполнении обрядов, духовно умирает, так и не родившись…
Да, конечно, сперва нужно пройти эту «школу» законничества, чтобы:
- 1)почувствовать, как это тяжело — обрезать свою волю;
- 2) понять, что мы своими грехами заслужили эту рабскую школу;
- 3) на своём личном опыте понять: сама по себе школа закона (буквы, обрядов — даже в христианстве) не спасает, не утешает, не насыщает, не избавляет от зла… .
Апостол Павел, в послании к римлянам, объясняет это так: «Не то истинное обрезание, которое по телу, а которое в сердце духом» (Рим. 2:28, 29)
Давайте постараемся всегда отказываться от своей греховной воли: отрезать от своего сердца все нехристианские желания, и этим «обрезанием» сердца умрём для мира и своеволия, чтобы в послушании быть со Христом! Аминь.
Иерей Андрей Гильгенберг, Дрезден-Германия.
СВЯТОЙ, КОТОРЫЙ НА ПОМОЩЬ ПРИХОДИТ САМ!
ДЛЯ ЧЕГО БЫЛА НУЖНА ЭТА СТРАШНАЯ ЖЕРТВА? О 14 000 убиенных за Христа младенцев