Вышэйзгаданы Годарт падкрэсліў магчымыя палітычныя пасланні твора: "Леанарда", падкрэсліў навуковец, "ведаў, што мусіць праводзіць працу з моцным палітычным уздзеяннем. Гаворка ішла пра тое, каб паказаць праз выяву бітвы пры Аг'яры ўрачыстасць Фларэнцыі, якая моцна ставілася да сваіх правоў і ўстаноў, над арміяй жорсткіх і бязлітасных наёмнікаў. Ну, майстар дабіўся поспеху ў сваім намеры ".
Намер, дасягнуты, з аднаго боку, паведамленнем, звязаным з гісторыяй Фларэнцыі: ворагамі рэспублікі, якія намаляваны як злыя, жорсткія і жахлівыя людзі, і фларэнтыйскімі лідэрамі, якія ўвасабляюць мудрасць, інтэлект, стратэгію, а таксама трыумф устаноў Фларэнцыі.
З іншага боку, Гадарт піша, "нястомная данос вайны". Вядома, што Леанарда да Вінчы, апярэдзіўшы свой час, меў дрэннае меркаванне пра вайну: у Трактаце аб жывапісе мастак, прапаноўваючы, як скласці прабліскі чалавечай фігуры на сцэнах бітвы, пісаў, што "ў гісторыі робіць усе шляхі, якія адбываюцца з вамі, і асабліва ў баях, дзе ў выпадку неабходнасці бясконцыя кароткія парэзы і выгібы кампазітараў гэтага разладу, альбо вы маеце на ўвазе шалёную скотасць ".
- І яшчэ: з анатамічных даследаванняў Божага корпуса: "думайце, што жыццё - гэта самае праведнае дачыненне да чалавека, і не трэба, каб ваш гнеў ці злосць знішчылі столькі жыцця, якое сапраўды не заслугоўвае павагі".
Таму Леанарда, тэндэнцыйна пацыфіст, лічыў вайну "вельмі звярыным вар'яцтвам", барацьбой больш жывёл, чым людзей, якая не падыходзіць для рацыянальных істот, а таксама глыбока пагарджала тымі, хто забірае жыццё ў каго-небудзь іншага: аднак жывапісец палічыў вайну неабходным злом, калі калом стала страта свабоды (у рукапісе Эшбернма ўтрымліваецца фрагмент прадмовы да ваеннага мастацкага трактата, які тады не быў рэалізаваны, і ў якім Леанарда піша, што "захаваць галоўны дар з прыроды, гэта значыць свабода, я знаходжу спосаб пакрыўдзіцца і абараняцца ў асаджаных амбіцыйных тыранаў ": такім чынам, яго дзейнасць ваеннага інжынера). Сваёй бітвай за Ангіяры Леанарда хацеў бы выказаць асуджэнне вайны, асабліва вачыма двух коней: "калі высакародныя сілуэты коней будуць супрацьпастаўляць скотству двух кіраўнікоў на службе ў Вісконты і двух пяхотах, якія яны сутыкаюцца ў смяротным паядынку ", паўтарыў Гадарт," - гэта перш за ўсё спалоханыя вочы дзвюх жывёл, каб асудзіць жах на бойку, у якую яны былі ўцягнутыя. Вочы коней Леанарда, якія з агідай задумваюцца над апошняй сутычкай крыві, якая бачыць іх удзельнікамі, з'яўляюцца найбольш эфектыўнымі з усіх асуджэнняў любой формы вайны ".
Як мы ўжо казалі, у нас няма поўных малюнкаў Леанарда, але шэсць даследаванняў захаваліся: у Gallerie dell'Accademia ў Венецыі ёсць тры малюнкі, на якіх Леанарда вывучае становішча рыцараў і кампазіцыю бойкі (а малюнкі паказваюць асабліва шматлюдныя і жорсткія сцэны : у прыватнасці, у трох групах мужчын, якія змагаюцца, мы бачым, як Леанарда сканцэнтраваўся на сварцы двух мужчын на зямлі, бяззбройны, а верхні спрабаваў прабіць вочы праціўніка голымі рукамі), у Каралеўскай бібліятэцы ў Віндзоры замест гэтага захоўваецца чорны крэйдавы малюнак з выявай некаторых рыцараў са харугвамі, у Uffizi справа праводзяцца даследаванні для двух рыцараў, у той час як Музей Szépmzvészeti з Будапешта захоўвае малюнак для вывучэння галавы рыцара і, перш за ўсё, найбольш вядомых аўтографнае даследаванне жывапісца з Вінчы ў бітве пры Ангіары альбо даследаванне для кіраўніка Нікалі Пічыніна. Даследаванні ў Будапешце асабліва важныя: выдатная экспертка па мастацтве Леанарда да Вінчы, Кармен Бамбах, лічыць, што яны ў ліку апошніх зразумелі кіраўнікам, перш чым перайсці да канчатковага складання карціны, і лічыць, што даследаванні праводзілі сп. жывы.
- Мастак, падкрэслівае эксперт, спасылаючыся на малюнак кіраўніка Будапешта (які можна было б вызначыць як эскіз да фігуры П'етра Джампаола Орсіні), "ён спачатку груба выявіў контуры галавы, а потым змадэляваў цені. з паралельнымі лініямі з характэрным спосабам малявання ад правага ніжняга кута да левага верхняга кута. Затым ён пацёр штрыхі, каб атрымаць эфект пераемнасці, і для ўзмацнення контураў ён дастаткова моцна ступаў мелам на паперы ". З малюнкаў і копій (якія арыентуюцца на сутыкненне чатырох кандацьераў), аднак відаць, што гэтая сутычка стала цэнтральным матывам карціны Леанарда. "Копіі, якія дайшлі да нас", пісаў Фрэнк Зельнер, "пацвярджаюць здагадку, што мастак не стварыў ніводнай кампазіцыі, якая па сутнасці выйшла за рамкі бітвы за расцяжку на падрыхтоўчым мультфільме насценнага жывапісу альбо на самой насценнай карціне". , Аднак таксама дакладна, што копіі адрозніваюцца адзін ад аднаго рознымі дэталямі, пра якія паведамляецца па-рознаму, цяпер хаваюцца.
Працяг следуе.