Напэўна, няма нікога, хто займаецца філасофіяй, які не чуў больш-менш іранічнага пытання адзін раз у жыцці: "Але што менавіта нам дае філасофія?" ён усё роўна не хоча пачуць канструктыўнага адказу. Аднак ёсць і такія, хто цярпліва прадстаўляе перавагі філасофіі і паказвае, наколькі яна можа быць «карыснай» у паўсядзённым ці прафесійным жыцці.
Чаму вы пытаецеся пра карыснасць філасофіі?
Я не хачу выкладаць тут аргументы для філасофіі. Я хачу спытаць, адкуль узнікаюць пытанні пра яго карыснасць, пра адчувальную карысць, якую яна можа прынесці. Я хачу спытаць пра вобраз свету, які ўзнікае ў свядомасці сучаснага чалавека. Здаецца, прагматызм асеў у нашым жыцці - усё павінна мець бачны эфект, кожнае дзеянне, кожнае пачынанне павінны прывесці да вымяральных выгод.
Вымяральнасць разумеецца як здольнасць вымяраць колькасць і якасць дадзенага прадукту. Усё разглядаецца з пункту гледжання "карысна - не карысна", "эфектыўна - неэфектыўна". Наўрад ці, што ад філасофіі і гуманітарных навук (я наўмысна аддзяляю гэтыя вобласці) патрабуецца даказаць іх прадукцыйнасць і паказаць некаторыя "прадукты" практыкі гэтых навук.
Не насміхайцеся з вачэй, якія яно не чуе.
Такое бачанне свету, арыентаванае на бачныя эфекты, звужае погляд на рэчаіснасць. Тое ж самае меру нельга ўжываць да ўсяго. Зрок адрозніваецца ад слыху, паху ці дотыку. Аналагічна ў навуках. Першаснасць дакладных навук сёння прымушае нас вымяраць гуманітарныя навукі па крытэрыях, якія ёй не падыходзяць. Многія ўжо казалі пра гэта. Варта згадаць Вільгельма Дыльтэя, які адрозніваў тлумачэнне і разуменне.
Дакладныя навукі тлумачаць свет, выяўляюць законы, якія кіруюць ім, якія яны потым выкарыстоўваюць для стварэння інструментаў, якія палягчаюць чалавеку функцыянаванне ў гэтым свеце. Па-рознаму гуманітарныя навукі, і перш за ўсё па-рознаму філасофія, - іх сфера разумення. Дакладныя навукі вывучаюць прыроду (прыроду), якая нам у нейкім сэнсе чужая. Па-рознаму з "духам" - ім займаюцца гуманітарныя навукі; дух звязаны з унутраным утварэннем чалавека, а яго прадукт шырока разумеецца культурай.
Менавіта разуменне культуры скіравана на гуманітарныя навукі. Разуменне - гэта асобны метад, і пасмяяцца над ім падобна на тое, каб высмеяць вока, якое яно не чуе.
Фундаментальны сэнс разумення.
Я прапускаю дакладнае ўяўленне пра канцэпцыю Dilthey; мая мэта - паказаць, што сучасны погляд на навуку не адзіны, што вобраз свету, які пануе ў нашым грамадстве, збядняе наша ўспрыманне рэчаіснасці. Было б вялікае няшчасце, калі б мы выдатна вывучылі прыроду свету і законы, якія кіруюць ім, і не маглі б зразумець наш чалавечы свет, гэта значыць усё, што стварае наша чалавецтва.
Адсутнасць разумення функцыянавання міжасобасных адносін, адсутнасць разумення ўнутраных адносін чалавека, неразуменне культуры, якая з'яўляецца своеасаблівай вітрынай чалавечага духу, - усё гэта можа выклікаць дэгуманізацыю чалавека.
У рэшце рэшт, ён не толькі машына, якая функцыянуе ў гэтым свеце, альбо толькі жывёла, якое разважае над інстынктамі без роздуму, але гэта духоўная істота. Калі мы перастанем разумець чалавечы дух, а прасцей кажучы, калі перастанем спрабаваць зразумець чалавека, мы адмовімся ад сябе.
айдэгер ужо казаў, што спосаб, які існуе ў чалавеку, - гэта разумець сябе; мы жывем так пастаянна, спрабуючы зразумець сябе. Гэта канкрэтная чалавечая асаблівасць, і мы можам дорага заплаціць за адрэзанне гэтага асноўнага і фундаментальнага вымярэння нашага жыцця.
Перавагу інтэлектуальнага жыцця над іншымі яго формамі можна прадэманстраваць, мудрасць - самая вялікая з усіх дабротаў і мэт жыцця. Прычына - самая лепшая частка нас, і яго найвышэйшая функцыя - дасягненне ісціны. Ісціна заключаецца ў тым, што чалавек з'яўляецца часткай прыроды, таму менавіта праз сваё назіранне ён атрымае праўду і возьме з яе пэўныя замацаваныя крытэрыі, па якіх можа ацаніць, што правільна, высакародна і карысна.
Падводзячы вынік, вядзенне філасофскага жыцця - гэта выгляд вышэйшага існавання у адносінах да іншых магчымых формаў жыцця. Мы жывем поўнай філасофіяй і дасканалы.
Для нас ёсць паведамленне ад філасофіі, што мы павінны альбо займацца філасофіяй, альбо развітвацца з жыццём і сыходзіць адсюль, таму што ўсё астатняе бессэнсоўна і нікчэмна.
Філасофія - лепшы спосаб навучання і дасягнення мудрасці, і ўсё ж такі чалавек хоча і мае патрэбу, калі хоча правільна кіраваць краінамі, працаваць і жыць карысна.