Берагі рэк, вадаёмаў і іншых вод у славянскіх вераваннях часта былі поўнымі небяспечных істот. Вада здольная ачышчаць і лячыць, але гэта таксама смяротная стыхія, таму не дзіўна, што сілы гэтага элемента часта набывалі дэманічную форму. Дэманы такога тыпу найбольш часта былі прадстаўлены тапельцамі і тапельцамі, якія сталі душамі тых, хто трагічна загінуў у вадзе. Часцей за ўсё яны ўяўлялі сябе дэфармаванымі людзьмі са лускамі і пальцамі, пакрытымі мембранамі. Гэтых істот таксама называлі Вадаліем (рускай воднай) альбо набожнымі. Вера ў іх была распаўсюджана на ўсёй славянскай тэрыторыі.
Topielce грэўся на берагах каля мастоў і пешаходных мастоў, тым самым узяўшы сваё значэнне на людзей, якіх цягнулі ў ваду. Аднак у асноўным яны хаваліся ў глыбокіх вадаёмах, дзе былі ўкладзеныя душы патанулых. Людзі, жадаючы абараніць сябе ад уплыву гэтых істот, кідалі ахвяр у ваду, якія павінны былі забяспечыць прыхільнасць гэтых істот. Вера ў тапельцаў была звязана з агульнай забаронай купацца ў рэках і вадаёмах перад святкаваннем купальскай ночы.
Утопік / заглушальнік
Жанчыны-дэманы, якіх у залежнасці ад рэгіёна можна было б назваць воднымі німфамі, багінямі, кулямі, мамунамі, гоблінамі, вуалямі, бародаўкамі і шматлікімі іншымі мянушкамі, аказвалі згубнае ўздзеянне на чалавека, асабліва на мужчын. Гэтыя істоты насялялі не толькі ўзбярэжжа, але і лясы і горныя раёны. Уяўленні гэтых істот часта былі вельмі рознымі - у свой час іх характарызавалі як вельмі адштурхваюць, а ў іншы час як панадліва прыгожыя. Верагодна, гэта было звязана з чарамі і заклёнамі. Чалавек, які сустракаў такую істоту на сваім шляху, часта губляў галаву, дазваляючы сабе апынуцца ў глыбіні вады ў абмен на імгненне задавальнення.
У народнай культуры ёсць шмат сведчанняў веры ў водных німфаў, хаця разнастайнасць назваў такіх істот можа здзіўляць. Гісторыі пра гэтых дэманаў часта звязваюць іх з купаннем і танцамі голымі пры месячным святле. Нездарма, такім чынам, што мужчыны, якія вядуць сэксуальны характар, зманяць гэты настрой. Аднак з гэтымі паведамленнямі былі таксама знаёмыя больш празаічныя асацыяцыі, у якіх гэтыя істоты мылі бялізну ў рацэ, часам нават выкарыстоўваючы правісаныя грудзі, якія часам кідалі на спіну. Часам гэтыя істоты таксама выкрадаюць дзяцей, кідаючы на іх месца ўласных агідных нашчадкаў, г.зв. вырадкі ці бандыты.
Русалка
Нягледзячы на часта прывабную знешнасць, кантакт з німфамі для чалавека часта аказваўся гэтак жа згубным, як і з грубымі тапельцамі.
Менш вядомыя балотныя дэманы, т.зв. ствалы, памяць пра якія ўжо не так добра захавалася. Насуперак таму, што можна было чакаць, уплыў балотаў на людзей у асноўным быў станоўчым. Звычайна яны трымаліся на дне неглыбокіх балот і вадаёмаў, і толькі зрэдку выходзілі з-пад балота, каб дыхаць. Лічылася, што гоо з балотных ноздраў валодае гаючай сілай, і самі гэтыя істоты не нападалі на людзей.
Балотныя ўгоддзі таксама былі звязаны з верай у памылковыя агеньчыкі альбо балотныя вітрыны, якія з'явіліся ў выглядзе невялікіх агеньчыкаў, якія луналі над паверхняй. Лічылася, што яны могуць стаць душамі злых людзей, звычайна несумленных землямераў і несправядлівых землеўладальнікаў. Іх уплыў на чалавека было згубным, таму што іх часта выкарыстоўвалі, каб збіць чалавека, часам садзейнічаючы яго хуткаму патаенню на балоце. Сёння мяркуецца, што вера ў гэтых істот была звязана з самазапальваннем газаў, якія вынікаюць з гнілых рэшткаў фауны і флоры, і з незвычайнай прыродай насякомых з сямейства светлячкоў.