Нягледзячы на павелічэнне колькасці разводаў, распаўсюджанасці пазашлюбных сажыццяў і няпоўных сем'яў і паслабленне ролі бацькоў у выхаванні дзяцей, грамадзяне постіндустрыяльных краін зусім не падтрымліваюць ідэю адмірання шлюбу і сям'і.
Калі 1990 годзе насельніцтва 43 краін спыталі, якая сфера жыцця для іх самая важная, на першае месца 83 працэнты ўсіх адказаў выйшла сям'я, другое месца 59 адсоткаў заняла праца. За апошнія дзесяцігоддзі амаль ва ўсіх краінах вырасла колькасць людзей, згодных з тым, што "для шчаслівага дзяцінства дзіця мае патрэбу доме, дзе ёсць і бацька і маці". Павялічылася і колькасць людзей, згодных з тым, што жанчына, каб быць шчаслівай, павінна стаць маці, што трэба любіць і паважаць бацькоў незалежна ад іх асабістых вартасцяў, і т. П. Колькасць людзей, якія лічаць, што для паўнаты жыцця жанчына павінна мець дзяцей вырасла 15 краінах, а паменшылася толькі 4. Наогул "дзіцячыя" і сямейныя каштоўнасці відавочна знаходзяцца на ўздыме.
Думка пра слабасць і неадэкватнасці "сучасных бацькоў" адзін з самых распаўсюджаных стэрэатыпаў грамадскай свядомасці, прычым гэты стэрэатып у вядомай ступені ўласцівы розных культур. Усюды і ўсюды навукоўцы і публіцысты канстатуюць: рост безбацькоўства, частае адсутнасць бацькі сям'і; нязначнасць і беднасць бацькавых кантактаў з дзецьмі параўнанні з матчынымі; педагагічную некампетэнтнасць, няўмельства айцоў: незацікаўленасць і няздольнасць бацькоў ажыццяўляць выхаваўчыя функцыі, асабліва догляд за маленькімі дзецьмі.
Аднак тлумачаць гэтыя факты (або тое, што прымаюць за факты) па-рознаму. Адны аўтары мяркуюць, што нашы дні адбываецца хуткае, няўхільнае і багатае небяспечнымі наступствамі паслабленне бацькоўскага пачатку. Іншыя ж схільныя думаць, што так было заўсёды, што бацькі ніколі не гулялі важнай ролі выхаванні дзяцей, а нашы сённяшнія трывогі адлюстроўваюць толькі зрухі акцэнтах і стэрэатыпах масавай свядомасці.
Каб карэктна паставіць гэтыя пытанні, іх трэба папярэдне ўдакладніць:
1. Чым "сучаснае" становішча і паводзіны бацькоў адрозніваюцца ад "традыцыйнага"?
2. Чым "сучасны" стэрэатып, нарматыўны вобраз бацькоўства адрозніваецца ад "традыцыйнага"?
3. Якая ступень супадзення стэрэатыпу бацькоўства і рэальнага паводзін сённяшніх бацькоў?
4. Ці з'яўляецца ступень супадзення стэрэатыпу і рэальнага паводзін бацькоў "тут я цяпер" такі ж, большай ці меншай, чым "там і раней"?
5. Як звязаны гэтыя рэальныя і ўяўныя адрозненні з гістарычнай эвалюцыяй гендэрнай парадку і стэрэатыпаў маскуліннасці і фемининности?
6. Якія псіхалагічныя наступствы меркаваных зрухаў у характары бацькоўства і мацярынства, як яны ўплываюць на асобу і псіхалагічныя якасці дзіцяці?
З усіх вышэйпералічаных элементаў стэрэатыпна мадэлі "паслаблення бацькоўскага пачатку" адзінай безумоўнай і сумнай рэальнасцю з'яўляецца рост безбацькоўства, абумоўлены першую чаргу дынамікай разводаў і павелічэннем колькасці адзінокіх маці.
Як абсалютная колькасць, так і ўдзельная вага дзяцей, якія выхоўваюцца без бацькоў, у большасці індустрыяльна развітых краін няўхільна расце. У краінах Еўрапейскага Саюза доля сем'яў з адным з бацькоў і дзецьмі да 15 гадоў 1990 1991 гадах складала ад 5,7 працэнта Грэцыі да 20,4 працэнта Даніі. 83,3 адсотка такіх сем'яў матчыны. Аднак расце і колькасць адзінокіх бацькоў, іх доля агульнай колькасці сем'яў з дзецьмі вагаецца ад 0,7 працэнта Іспаніі да 11 працэнтаў у Італіі (часта гэта не разведзеныя мужчыны, а ўдаўцы).
Аднак колькасныя адрозненні незразумелыя без аналізу якасных зрухаў, якія часта бываюць разнонаправленным...
Гэта праўда, што ў цэлым бацькі праводзяць са сваімі дзецьмі значна менш часу, чым маці, прычым толькі нязначная частка гэтага часу выдаткоўваецца непасрэдна на сыход за дзецьмі і зносіны з імі. Але так было заўсёды: Мужчыны амаль ніколі самі не выходжвалі дзяцей. Сучасныя бацькі ў гэтых адносінах не толькі не саступаюць бацькам з ранейшых пакаленняў, але нават пераўзыходзяць іх, асабліва ў нетрадыцыйных сем'ях, заснаваных на прынцыпе роўнасці падлог, дзе мужчыны бяруць на сябе значна большае кола такіх абавязкаў, якія раней лічыліся выключна жаночымі. Напрыклад, абследаванне 231 канадскай сям'і паказала: калі колькасць нерабочы часу ў мужчын і жанчын выраўноўваецца, бацькі праводзяць з дзецьмі столькі ж часу, колькі і маці.
Чаму ж людзям здаецца, што бацькоўскі ўклад у выхаванне зніжаецца?
Тут трэба ўлічваць гістарычныя тэндэнцыі. Калі занядбаць прыватнымі панадкультурныя адрозненнямі, у традыцыйнай патрыярхальнай сям'і бацька выступае як а) карміцель, б) персаніфікацыя ўлады і вышэйшы дисциплинатор і в) прыклад для пераймання, а нярэдка і непасрэдны настаўнік ць засямейныя, грамадска-працоўнай дзейнасці. У сучаснай гарадской сям'і гэтыя традыцыйныя каштоўнасці бацькоўства прыкметна слабеюць пад ціскам такіх фактараў, як жаночае раўнапраўе, ўцягванне жанчын у прафесійную працу, цесны сямейны побыт, дзе для бацькі не прадугледжана пастамента, і прасторавая раз'яднанасць працы і побыту.
Будзьце ў курсе маіх цікавых артыкулаў пра сямейнага жыцця!