Волынец А.Н.
Жданов.
М.: Молодая гвардия, 2013. – 619 [5] с.: ил., 5000 экз. – (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1436), ISBN 978-5-235-03633-8
В 70-е годы отечественные театры много и часто ставили «Баню» Владимира Маяковского. Как всякому известно, в этой пьесе наглядно показывается, что представляет из себя коммунистическая бюрократия, а ее главным героем, вернее – антигероем, является главначпупс (это должность такая, главный начальник по управлению и согласованию) по фамилии Победоносиков. И в большинстве театров актер, игравший Победоносикова, имел чрезвычайное сценическое сходство с героем этой книги – персоной номер два, или в крайнем случае три, в коммунистической иерархии Советского Союза 30-х и 40-х – Андреем Александровичем Ждановым (1896–1948). Надо думать, очень неслучайное…
В свою очередь, парадокс этой книги, удивительным образом попавшей в серию ЖЗЛ («замечательный человек Жданов» – ну-ну…) в том, что по мере чтения понимаешь – на месте героя повествования мог оказаться любой высокопоставленный чиновник сталинской эпохи. Да, с любой судьбой. Естественная смерть или расстрельный подвал в конце жизни – не имеет никакого значения. Вообще-то книга является очень хорошим отрезвляющим средством для тех, кто в наши дни любит рассыпаться в комплиментах «эффективным сталинским менеджерам». Эффективным? Автор, не скрывая своей просоветской ориентации, очень подробно расписывает жизненный путь А.А. Жданова – и не замечает, что благодаря этой подробности и проваливается в яму: его герой – «веселый фанатик» (да, это – буквальная цитата) гробит себя в физическом смысле, шагая по жизни с выполнением указаний сверху и собственным пониманием того, что есть «коммунистический прогресс» во всех областях жизни – от литературы и музыки до производства тяжелых танков и международной политики. Даже несмотря на постоянное славословие в адрес героя, из текста следует, что компетенция во всех этих областях проявлялась Ждановым просто удручающая, вполне на уровне разглагольствований секретаря заурядного парткома, доводящего до подопечных смысл статей того же, скажем, Жданова.
Оно и неудивительно – герой книги подобен одному из персонажей раннего Чехова – «он нигде не учился, но всё знал». В конце концов, школа прапорщиков 1916 г. – не велик университет. Кроме того, нельзя не остановиться на неравнодушии главного героя к области искусств, каковое неравнодушие смущало в свое время даже такого прожженного циника, как сталинского соловья Илью Эренбурга и сделало Жданова одним из самых ярких исторических антигероев эпохи перестройки, о чем немало скорбит и ярится автор его жизнеописания, превращая книгу в образец какого-то агитпропа XXI века. Да, Алексей Волынец так породнился со своим героем, что ему не милы Ахматова и Шостакович: страшно далеки они, мол, от народа. А в смысле описания персоналий советского политического Олимпа автор сбивается почти что на народную считалочку: «Первый – плохой, второй – золотой…» Однако у автора все плохие: и Маленков, и Берия, а уж Хрущев – ну просто хуже всех.
В аннотации Жданов назван «непростой личностью», хотя сам текст вопиет о банальности этой персоны, просто работавшей на высших государственных постах в небанальное время. А уж кто делал то время таким небанальным – вопрос не ставится: конечно же, страшные враги Советского Союза, среди которых – и Финляндия, и независимая Эстония… Так что народное мнение о том, что Жданов чрезвычайно возвысился, поскольку «умел на пианинах играть» как-то, ей-ей, предпочтительнее. Работал на износ? А кто из чиновников такого ранга до смерти Сталина работал иначе? Руководил обороной блокадного Ленинграда? А разве остальные крупные партийцы во время Великой Отечественной были не при деле? И ничего-то в истории не осталось от «непростой личности»: даже команда ставленников Жданова была большей частью уничтожена в ходе «Ленинградского дела» через пару лет после его смерти. Кабы не культурно-политические словесные бури перестройки, о Жданове никто и не вспоминал: советский агитпроп, в отличие от неосоветской пропаганды, был уклончив и великих заслуг людоедам былого не приписывал, как и просто не тащил без надобности их имена на свет божий. Да, будучи выше многих по положению, Жданов успел в те времена наворотить дел поболее тех многих. Вот и вся разница с прочими «верными сталинцами».
По прочтении книги в очередной раз удивляешься точности парадоксальной формулировки видного культуролога Бориса Парамонова: «коммунизм как экзальтированное порывание в будущее есть влечение к смерти». Лучшей иллюстрации к этому высказыванию, нежели удивительной в своей кровавой бесполезности – и бесплодности, в конце концов – биографии Андрея Жданова, трудно и придумать.
Рецензия опубликована в газете «Книжное обозрение» №25–26, 2013 (2373–2374).
Поддерживайте канал «Говорит Всеволод Баронин» лайком публикации и подпиской на канал.