Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Белые одежды

Что такое синергия Бога и человека?

Часто приходится слышать о синергии Бога и человека. На первый взгляд - так говорить нельзя. Ведь синергия подразумевает, что эффект от взаимодействия двух или более факторов превосходит простую сумму действий каждого из факторов. Бог - настолько бесконечен, всесилен и всемогущ, что измерять Его действие и применять к Нему понятие "синергия" просто невозможно. Тем не менее, представители Церкви это делают, они постоянно говорят о синергии Бога и человека. Попробуем понять, что же они имеют в виду. Православное учение говорит о том, что человек не может спастись для вечной жизни только собственными силами, для этого необходима помощь Бога. Христос уже выполнил свою главную роль, и теперь наша задача - усвоить плоды его искупительного подвига. В деле спасения есть две стороны: Дар всегда предусматривает свободу. Его можно принять или нет. Дар не навязывают. Человек волен выбирать сам. Это - возможность, а не обязанность. Апостол Павел писал, что спасение человека – это Божий д

Часто приходится слышать о синергии Бога и человека. На первый взгляд - так говорить нельзя. Ведь синергия подразумевает, что эффект от взаимодействия двух или более факторов превосходит простую сумму действий каждого из факторов.

Бог - настолько бесконечен, всесилен и всемогущ, что измерять Его действие и применять к Нему понятие "синергия" просто невозможно. Тем не менее, представители Церкви это делают, они постоянно говорят о синергии Бога и человека. Попробуем понять, что же они имеют в виду.

Православное учение говорит о том, что человек не может спастись для вечной жизни только собственными силами, для этого необходима помощь Бога.

Христос уже выполнил свою главную роль, и теперь наша задача - усвоить плоды его искупительного подвига.

В деле спасения есть две стороны:

  • объективная – как Божий дар
  • субъективная – как усвоение Божьего Дара через личные усилия человека.

Дар всегда предусматривает свободу. Его можно принять или нет. Дар не навязывают. Человек волен выбирать сам. Это - возможность, а не обязанность.

Апостол Павел писал, что спасение человека – это Божий дар:

«благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф 2:8-10).

Апостол указывает на два необходимых аспекта спасения: вера и добрые дела.

Вера предполагает уверование в Христа как Спасителя, принятие Его учения, в том числе о воскресении и воздаянии.

Добрые дела – это следование за Ним и жизнь во Христе, так как «вера без дел мертва» (Иак 2:26).

Вера и добрые дела требуют от каждого личного подвига, который должен делаться бесстрастно, так как «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (1 Петр 5:5).

Дарование Божией благодати делает возможным подвиг человека и обеспечивает спасение.

Вместо новомодного слова синергия раньше использовалось старинное слово соработничество.

Сам Христос сказал: «без Меня не можете делать ничего... Если пребудете во Мне ... вы принесете много плода и будете Моими» (Ин 15:5,7-8).

Бог делает Свое через Отца, Сына и Святого Духа, а человек должен сделать свое. Именно это имеют в виду священники, когда употребляют слово синергия. Одного только усилия Бога недостаточно, надо, чтобы и человек изменил вектор своей воли.

Ведущая роль в спасении принадлежит Богу, Он призывает, обращает, оправдывает, освящает и укрепляет.

А человек идет на призыв, отвращается от зла, освобождается от греха, усваивает праведность и святость Христа, укрепляет волю, борется с греховной расслабленностью, приобщается к полноте жизни во Христе.

Божественная благодать – это шанс, который дает Господь, чтобы мы спаслись. А мы должны через наши свободные волевые усилия усвоить эту благодать.

Спасение человека - результат подвига Бога и подвига каждого человека.

Читайте: Душа христианина: прекрасная и грозная, как выстроенное к битве войско