Традиция хорошо упаковывать детей сейчас подвергается критике и обтачивается новаторством. Мамы ошибочно путают пользу младенческого "руконожного" хаоса с воспитанием свободной личности. Поэтому, свивальники постепенно выходят из "материнской" моды.
Свивальник - это длинная полоска ткани, вроде узкого полотенца, 1.5 метра длиной в которое и заворачивали детку. Свивальником завершали пеленание. После обряда помещали младенчика в материнскую юбку или люльку (по традиции). Весь это ритуал не был случаен или продиктован финансовыми возможностями семьи. Пелёнки, распашонки, свивальники, крестильные рубашки готовились до рождения нянями, крестными, так как самой женщине готовить приданное не полагалось. "Чем длиннее свивальник, тем длиннее жизнь" - говорили на Руси. По традициям русского народа, первые месяцы жизни, малыш устанавливал контакт с миром, знакомился с ним, наблюдал. Свободное размахивание и двигание ручками-ножками отвлекали новорожденного от всего, его окружающего. Только физические ощущения и...полное отсутствие безопасности. Оказывается, дети чувствуют себя очень уязвимо без пелёнок и свивальников, которые создают некое подобие материнской утробы. Меньше неврологии, коликов, гипервентиляции лёгких, больше покоя родителям.
В современном мире, свивальники не входят в обязательный перечень чемодана приданного, поэтому сохранились только что в Государственном историческом музее России, да у ревностных хранителей традиций. Но память об этом предмете пеленания осталась. При выписке из роддома конверт с младенцем оборачивают бантом или лентой именно по типу свивальника.
Повивали-свивали после родов и роженицу. Помощницы оборачивали живот мамы свивальником в течении 10 дней, для восстановления тонуса мышц. Полоска ткани достигала длины 5-6 метров, чтобы обернуть плотно тело от диафрагмы до бёдер. Поэтому старших женщин, участовавших в родах величали повивальные бабки, повитухи, то есть те, которые свивают, пеленуют.