Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ВИКТОР КРУШЕЛЬНИЦКИЙ

ОБ ИЗМЕРЕНИИ КУЛЬТУРЫ, И ИЗМЕРЕНИИ ИСКУССТВА

Я всегда различал культуру и искусство. Искусство революционно, культура реакционна. Культура книжна, а искусство жизненно. Культура это мир измерения признания, (и общепринятого) а искусство - измерение любви. Культура тянется к общепринятому, а искусство к исключительности. Глупо ориентироваться на авторитеты. В культуре признан Бродский, однако, не только Елена Шварц, как поэт лучше, даже Кушнер лучше по поэтике , не говоря об Ольге Седаковой. А например, в эпоху Возрождения, были художники, которые писали не хуже Рафаэля, даже лучше, например, малоизвестный живописец Рафаэллино, современник Рафаэля. В современной российской культуре признан Высоцкий. Меж тем, Новелла Матвеева намного одареннее как автор-песенник, (даже не сравнить с Высоцким, которого невозможно читать с листа,а лишь слушать, в отличие от Матвеевой, которая восхитительна и на листке бумаги) и эти авторы мало кому известны, меж тем, как их ценность никогда не упадет. Почему? Потому что Культура существует ли

,


Я всегда различал культуру и искусство. Искусство революционно, культура реакционна. Культура книжна, а искусство жизненно. Культура это мир измерения признания, (и общепринятого) а искусство - измерение любви. Культура тянется к общепринятому, а искусство к исключительности. Глупо ориентироваться на авторитеты. В культуре признан Бродский, однако, не только Елена Шварц, как поэт лучше, даже Кушнер лучше по поэтике , не говоря об Ольге Седаковой. А например, в эпоху Возрождения, были художники, которые писали не хуже Рафаэля, даже лучше, например, малоизвестный живописец Рафаэллино, современник Рафаэля. В современной российской культуре признан Высоцкий. Меж тем, Новелла Матвеева намного одареннее как автор-песенник, (даже не сравнить с Высоцким, которого невозможно читать с листа,а лишь слушать, в отличие от Матвеевой, которая восхитительна и на листке бумаги) и эти авторы мало кому известны, меж тем, как их ценность никогда не упадет. Почему? Потому что Культура существует лишь для людей, а Искусство для Бога.Иными словами , культура это всегда мир образцов, но не мир оригиналов. А оригиналы всегда исключения, или те, кого Господь берег от мира. Пушкин это образец. А скажем, Лермонтов, Случевский, даже, Фет, уже оригиналы. На культуре воспитываются как на задачах.Но искусство всегда открытия, а не задачи. Искусство становится непонятно людям, когда культура побеждает искусство.Подлинное искусство всегда эзотерично, ибо , в Искусстве больше от Культа, чем от Культуры.