Если Платон верил, что все предметы — лишь воплощение идей, то Аристотель считал, что у каждого предмета, у каждого явления есть четыре причины, четыре начала, которые и повлияли на то, что предмет таков, каков он есть. Для того, чтобы «понять» любое явление, нужно задать всего четыре вопроса.
1. Из чего суть данный факт, данный предмет; это есть вопрос о субстрате, о под-лежащем, о материи, или материальной причине.
Чтобы сделать кирпич, нужна глина.
2. Что за сущность данного предмета, что он есть; это вопрос об идее, о «чтойности», о форме, или формальной причине.
Чтобы сделать кирпич, нужно придать материи конкретную, правильную форму.
3. От чего или чьим действием произведен данный предмет; это есть вопрос о творящей, производящей причине, или о источнике и начале движения.
Чтобы сделать кирпич, нужен кирпичник — мастер, который придаст материи нужную форму
4. Ради чего данный предмет существует; это вопрос о цели, или конечной причине.
Чтобы сделать кирпич, нужна цель, задание, ради которого его делают. К примеру, этот кирпич делают для того, чтобы построить из таких кирпичей дом.
Теперь вы «понимаете» кирпич.
Попробуете «понять» какой-нибудь другой предмет?