.
Борьбу со взятками я не нахожу христианским явлением , во первых потому, что простому народу от этой борьбы, все равно, нисколько не легче, а во вторых потому, что, любая система в мире работает на взятках, и это нормально, если речь , конечно не идет о тотальной, криминальной коррумпированности. На даре был построен языческий и любой другой религиозный социум, (в том числе и христианский), и как следствие, на взятках построено и земное современное , секуляризованное общество. Плохо это, или хорошо, но к сожалению, общество, где нет взяток, входит в ступор. Взятки возникают там где возникает и социум, нуждающийся в опосредованиях между людьми, ( в том числе и денежных.) Я и сам взяточник. Потому, что когда нужно было идти за бумагами и документами моей бабушке (Царствие ей небесное), помню, она мне тактично совала деньги в руки. И я их брал. Я бы, конечно, и без денег, ей нашел все те бумаги, которые ей были нужны, но это заняло бы больше времени, ибо эту нудную и тяжелую работу я делал бы, нехотя, в виду отсутствия ее острой необходимости. И бабушка понимая это, совала мне в руки деньги, (зная , что за вознаграждение я это сделаю быстрее.) Так же и в социуме. Правда, я привел пример минимальный, касаясь темы взятки. А как жить в обществе, где взятки достигают каких- то, уже, астрономических сумм?
...Как сказал Христос, (оправдавший одного взяточника) приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. То есть делитесь с бедными, и нижестоящими, (а не с одними вышестоящими), даже если вы и берете взятки, (ибо , что есть богатство неправедное как не богатство построенное на взятках? .)Не взятка грех, а просто жадность. В конце концов именно бедный, с которыми ты поделился, замолвит слово о тебе перед Господом, а не вышестоящий чиновник. И это та мудрость, до которой никогда не дорасти ни судьям мира сего, ни взяточникам .
Но до этой мудрости может дорасти обычный (грешный) человек...
