Среди моих друзей и клиентов есть большое количество верующих и религиозных людей. Недавно в общении с одним близким человеком прозвучали слова «человек рожден во грехе». Я не смогла пройти мимо такой фразы, и у нас развернулся длинный разговор на эту тему. Мой собеседник крепко держался за это убеждение, и я не знаю, насколько мне удалось заронить в его мыслях зерно сомнений, потому что наш разговор оборвался неожиданным образом. Это дало импульс написать свои мысли на данную тему еще и потому, что она кардинальным образом влияет на нашу самооценку.
Итак, давайте разбираться со смыслами, вложенными в понятие греха, в т.ч. первородного, и все, что с ним связано.
Во-первых, хочется сказать, что «человек рожден во грехе» - это интерпретация. Откуда вообще такая информация появилась? В Библии о первородном грехе ничего не сказано – я специально проверила. Кто автор этого чудесного высказывания? Тот, кто прочитал историю про Адама и Еву, про вкушение запретного плода и изгнание из рая, и объяснил так, как он понял (или объяснил именно так с какой-то своей целью – не будем сейчас вдаваться в первопричину). А такое объяснение уже становится похожим на испорченный телефон.
Во-вторых, возникает вопрос: что значит «грех»? Словарь с источника Азбука Веры (azbyka.ru) говорит следующее:
Грех (греч. ἁμαρτία — непопадание в цель, промах) —
1) помысл, мысль, желание, решение, влечение, действие или бездействие, противоречащее Божественному нравственному закону, Божьим заповедям, повелениям, религиозно-обрядовым нормам;
2) первородный грех: порча человеческой природы, как по душе, так и по телу, в нравственном отношении проявляющаяся в том, что все потомки согрешивших прародителей (за исключением Господа Иисуса Христа) рождаются со склонностью ко злу, удобопреклонными к влиянию на них падших духов.
То есть этимологически «грех» – это вообще про цель и про то, что человек в нее не попал. Если брать контекст сегодняшнего дня, то грех – это то, что противоречит замыслу или заповедям Бога. И в связи с этим возникает вопрос: противоречит ли рождение безгрешного человека божественному замыслу?
Идем далее. Понятие «первородный грех» предполагает, что человек имеет в себе природную склонность ко злу и чему-то негативному.
Предположим, что человек с детства усвоил, что он рожден во грехе и имеет негативные наклонности. Какие последствия это за собой влечет? Это вгоняет его в постоянное ощущение собственной неполноценности и чувство вины, а далее – стремление искупить эту вину всеми доступными способами. В таком контексте человек будет все свои усилия направлять на то, чтобы доказать, что он не виновен, что он хороший. Здесь приходит в голову метафора про презумпцию невиновности. У нас в законодательстве есть положение о том, что человек невиновен, пока не доказано обратное. Если же жить в контексте первородного греха, то выходит обратный процесс: изначально человек виновен, и он должен положить все свои силы на то, чтобы доказать обратное. Как вам такая ситуация?
У меня вообще на эту тему масса вопросов, в частности, один из них: как мысль о том, что человек имеет божественное начало, уживается с убеждением, что по своей природе человек склонен ко злу?
У нас есть природная тяга к радости и счастью (в детстве это особенно ярко проявляется и легко удается) с этим согласна на 100 %. А в то, что человек от природы склонен к чему-то недоброму, мне верится с трудом. Более того, в куочинге и НЛП есть убеждение, что человеком всегда движут благие намерения, что бы он не делал.
Когда живешь с ощущением «я грешен, я плохой», то как же тогда радоваться самому себе, радоваться тому, что я есть?!
В состоянии знания о своем грешном появлении на свет человек ощущает себя некомфортно, неполноценно и он не может в полной мере испытывать счастье и радость от жизни. В таком контексте на человека навешен ярлык «ты плохой». В этом ли замысел Творца? Я думаю, вы со мной согласитесь, что это совсем не та идея, которую осуществил Бог, создав нас с вами.
«В чем вообще заключается божий замысел?» – спросите вы (или некоторые из вас). На данный момент своего развития (пишу на данный момент, потому что я меняюсь, и мое мировосприятие развивается, поэтому сегодня я делюсь теми осознаниями, к которым пришла на данном этапе своего развития) я ощущаю замысел Бога в том, чтобы мы открыли в себе способность любить без условий, изначально заложенную в нас. Это значит, что мы обладаем ею в потенциале, и если дать силу этому потенциалу, то он будет расти и проявляться в жизни. Это как потенциал желудя стать дубом: желудь лежит в земле, и если мы поливаем его, то он растет и со временем вырастает в большое мощное дерево. Точно так же мы, люди, являемся почвой, содержащей в себе любовь в виде наделенной от природы способности, и если мы позволяем открыть в себе эту любовь, то «желудь» прорастает и становится дубом, то есть мощным потоком любви в нашей жизни. Помимо любви в человеке заложены и многие другие потенциалы, в том числе «зло», если можно его так назвать. Хотя зло это условное обозначение, попробую об этом написать в одной из последующих публикаций.
Если говорить о контекстах (выше мы рассуждали о контексте греховности), то мне гораздо ближе контекст «Бог есть любовь» и идея о том, что мы рождены в любви. Причем эта любовь многомерная: нас любит Бог, нас любят наши родители, нас любят окружающие люди. И в таком контексте растет здоровая полноценная личность, обладающая здоровой (или, как принято говорить, нормальной, адекватной) самооценкой, не нуждающаяся в доказывании чего-либо кому-либо.
Здесь, конечно, я упускаю момент того, что кто-то из родителей или окружения не хотел (или, как может казаться, не любил) ребенка, потому что это тема другого разговора. В двух словах скажу, что если ребенок появился, то души мамы, папы и окружающих этого точно хотели (и любили), не хотеть может ум, одолеваемый страхом.
Еще хочется остановиться на одном моменте. В религиозной традиции мы сталкиваемся со словосочетанием «раб божий». Если вдуматься, может ли Бог, который нас любит, называть нас рабами?! Как можно взять в рабство того, кого ты любишь? Очевидно, что не Бог наделил нас ролью рабов, а сами люди. Вопрос: зачем?
Я пишу эти строки не для того, чтобы высказаться против религиозных традиций и правил. Моя цель – побудить вас слушать себя, свое сердце, слушать Бога, который живет внутри вас, доверять ему, то есть себе и не принимать то, что не резонирует вашим ощущениям.
Итак, если подытожить вышесказанное, то идея, которую мне хотелось донести, такова: контекст, который накладывают религиозные каноны «человек рожден во грехе», разрушителен для нашей самооценки, более того, он противоречит божественному замыслу. В любом учении, философии, религии и т.п. важно быть осознанным и поддавать сомнению то, что поступает в наше сознание. Критерием принятия той или иной информации для меня лично является понимание того, как воздействует на человека поступающая в его сознание мысль, информация, концепция. Воздействие может быть ограничивающим или расширяющим. Ограничивающее старается поместить человека в какие-то рамки. Расширяющее же из рамок достает. Иными словами, это то, что ведет к деградации или к развитию. Путь Бога – это путь развития. Поэтому то, что нас каким-то образом стесняет, уничижает, умаляет, в том числе и чувство вины или позиция раба, это не про духовность.
Таким образом, мы понимаем, что здоровая самооценка соответствует замыслу Творца и проявляется в любви к себе и Богу, живущему внутри нас, к людям, ко всему сущему. И когда нам удается открыть в себе эту любовь, то отпадет необходимость изучать вопросы самооценки и всего, что с ними связано, потому что будет абсолютное принятие и абсолютная любовь, не требующая никаких доказательств.
Если вам интересна эта тема, вы хотите задать какие-то вопросы или не согласиться со мной, я буду рада диалогу, и приглашаю делиться своими мыслями в комментариях!