Сейчас читаю Хервига Вольфрама , "Готы. От истоков до середины VI века". Книга хоть и читается тяжело , но очень интересна и информативна. И вот , пока я читал про этих Готов мне стало любопытно , решил разобраться с титулатурой "рекс"/"рейкс"/"рикс".
Вот что пишет сам Хервиг :
"До нас не дошло ни одного подлинного титула вестготских королей ранее 507 г.; ближе всего к такому титулу надпись Аlaricus гех Gothorum по краю венской геммы, видимо, принадлежавшей Алариху II. Все остальные обозначения титулатуры, которые, с одной стороны, подражают императорскому стилю, не достигая его уровня, с другой - по рангу соответствуют обращению, подобавшему патрицию Запада как вице-императору. В качестве законодателей Эврих и Аларих говорят о своих предшественниках-императорах как о принцепсах и сами так себя называют в официальных документах. Не позднее 506 г. готские войска в первый раз отпраздновали победу по имперскому образцу или. точнее, подражая «провинциальным императорам». После подавления тортосского восстания они прошли торжественным маршем через Сарагосу, неся впереди голову убитого вождя восставших. К тому же. когда вестготы еще говорили по-готски, они не делали различия между латинским гех ( читается: «рикс»*) и своим традиционным геiks (тоже читается: «рикс»), поскольку оба слова не только одинаково произносились, но еще и приобрели одинаковое значение. Так назывался король-монарх, заменивший на подвластной ему территории императора и императорскую администрацию и поэтому жаждавшийся в признании со стороны правительства Империи."
Мысль о том что Готы имеют тюркское происхождение в науке уже озвучивалась.. Но она пока не является превалирующей. Раз Готы тюрки , то и титулатура у них должна быть тюркской! Ведь так ? Искать "рекс" в ДЛТ смысла нет, так как искомое слово там отсутствует. А вот в ДТС есть слово "RAQS", но почему-то его перевели как "танцы", "пляски". Мне кажется что составители ДТС не до конца раскрыли смысл этого слова. Сейчас объясню почему..
У казахов есть слово «БИ» . Забиваем в онлайн-словарь , и вуаля :
би алаңы → танцплощадка (танцевальная площадка)
би әуендері → танцевальные мелодии
би билеу → танцевать
би кеші → вечер танцев
би мектебі → школа танцев
би музыкасы → танцевальная музыка
би мұғалімі → учитель танцев
би үйрену → разучивать танец
би үйрету → обучать танцу
би үйірмесі → танцевальный кружок
би ырғағы → ритмы танца
биге шақыру → пригласить на танец
биге шығу → выйти на танец
қазақ биі → казахский танец
II.
1) ист. бий; судья (разбиравший спорные вопросы по обычному праву казахов)
анау билер қарны кебежедей, жүре алмады жауыздар елді жемей → эти толстопузые бии не могли жить без ограбления народа (Абай)
би болмасаң да, би түсетін үй бол → погов. можешь не быть бием, но надо быть тем, кто может принимать биев (т.е. почетным человеком в ауле)
би екеу болса, дау төртеу болады → погов. чем больше судей, тем больше тяжб
төбе би → ист. верховный бий
тура би → ист. справедливый бий
тура биде туған жоқ туғанды биде иман жоқ → погов. у справедливого судьи нет родственников, у несправедливого судьи нет совести
2) дамка (в шашечной игре)
биге шығу → выйти в дамки
3) перен. властный (из супругов)
би әйел → властная жена
үйде оның әйелі би → у него властная жена
III. уст. произношение буквы «б» арабского алфавита.»
Как видим «бий» это не только «крутой судья» , но еще и «танец». А вот «риксы» считали ли себя «судьей»? Ответ — «да»! Так как риксу принадлежала верховная власть , он одновременно являлся гарантом закона и исполнял обязанности судьи. Но об этом лучше словами Вольфрама : «Для Рима и готов Атанарих был королем, так как слово императора, обдуманное или нет, имело силу закона. Несмотря на это, готский правитель говорил, что он предпочитает, чтобы его называли судьей, так как последний олицетворяет собой (всеобщую монархическую) мудрость, тогда как король — только (частичную) силу. Это различие кажется странным. Оно разрушает подтверждаемое готской Библией единство «силы и мудрости», и похоже, отрицает королевскую власть саму по себе. Но говоривший по-латыни император, скорее всего, употребил слово гех, которое в то время, а равно и reiks, произносилось как r(h)ix.(стр 140.)»
Вот еще : «В качестве готского судьи Атанарих посылал племенные войска за границу, вел, как и его предполагаемый дед, войну против римлян в своей стране, заключил мир с Валентом, преследовал, как и его вероятный отец, христиан и безуспешно пытался оказать сопротивление гуннам.(стр 141.)»
Я могу и ошибаться, но все-таки мне кажется что слова «рекс», «рикс» и «ракс» являются когнатами , и могли использоваться аналогично термину «бий» ,в зависимости от контекста обозначать или судью , или же танцы-пляски .
Если я прав, то REX/REIKS является тюркизмом .
Тулепбергенов Кайсаралы.