А то, что оба любили травить байки о своей жизни в письменном виде (прямо как я). А потом эти байки надлежит читать юным надеждам российского востоковедения. Нам то есть)
И если "Исповедь" Августина мы читали почти полгода для реферата по западной истории, и вообще он страниц на двести размером, то с Ганди все куда веселее.
Ганди описывал жизнь свою куда пространнее, а срока нам до следующей недели.
Ну так и мы стали закаленней. И вообще не жалоб ради я все это пишу.
А ради того, чтобы утверждать - автобиографии - это волшебно. Читайте биографии и станет вам счастье.
Особенно таких реально великих людей.
Понаписано про них по библиотеке про каждого. Но биографии это всегда личный взгляд биографа, густо замешенный на том, к какой партии хочет он подверстать известного человека и что с помощью его имени пропихнуть.
Автобиографии же субъективны по своей сути, но это та самая субъективность, которая нам нужна.
Нет ничего, на мой взгляд, хуже возведения человека в ранг небожителя. Такого безгрешного и мудрого. Читавшего на распев Веды/Новый Завет ( нужное подчеркнуть), еще не перестав сосать мамину грудь. Идеального всегда и во всем.
Абсолютно бесчеловечного. В том смысле, что ничего человеческого в нем нет. Человеку свойственно косячить. Постоянно. Разнообразно. Или наоборот - повторяя одну и ту же ошибку миллион раз. Понимать, что косячишь и косячить снова. Пытаться стать лучше и сваливаться на такое днище, что до попыток роста над собой и представить было сложно.
Именно поэтому безгрешный и сияющий учитель ничему научить нас не может. Тот, кто не косячил сам, как может научить разгребать ошибки и пытаться вновь и вновь не смотря на свою лень, глупость и жадность?
Он же сам-тл опыта лени и глупости не имеет.
Такой безупречный образ святого хорош для агитпропа - как например, в индии каждая партия пиарится как "наследники Ганди", даже откровенные нацисты, с которыми гандийское "ненасилие" и рядом не лежало.
Но такая картинка совершенно бесполезна для отдельного человека.
Но у меня есть хорошая новость.
Ганди и Августин не такие. Они бухали и блудили (Августин), нарушали обеты и вылетали из университетов (оба). Они совершенно точно были позором родителей и унылым посмешищем сверстников.
И нет, чуда с ними не случилось. Они не уверовали в один миг и не преобразили свою жизнь и заодно жизнь половины цивилизованного мира.
Они даже далеко не всегда понимали, чего хотят и вообще куда надо идти.
Им было страшно и уныло. И кем стать они тоже после универа точно не знали.
Но они старались.
Косячили и снова старались, а потом еще много раз косячили, блудили и сбивались с пути.
Ровная магистраль судьбы бывает только в сереньких томах "Жизни замечательных людей"
А потом мы все знаем, что было. Они стали иконами для подражания и святыми.
Не прекратив быть людьми, а значит ошибаться и теряться на пути - что и описано в подробностях и с нереальной откровенностью в их автобиографиях.
А что это значит? То, что мы люди как и они, и и мы можем стать - нет, не безупречными, но крутыми и изменить мир.
И написать автобиографию, которую будут задавать к понедельнику на семинар.
Только если случится - давайте покороче, лады?
Ставьте лайки и подписывайтесь на "Байки Индологини". Индия это весело)