Северные шаманы, считавшиеся хранителями тайных знаний, после двух репрессий были почти полностью уничтожены и не успели передать свой опыт.
- Все те, кто сегодня называют себя шаманами, выступая на публике и уж тем более проводя какие-то публичные обряды – не более чем обычный фейк. Настоящие ямальские шаманы не выставляли напоказ свои способности, не брали за них мзду, а самое главное – дорожили своей репутацией, - говорит этнограф, краевед Леонид Лар.
Сегодня обучение шаманизму – одна из серьезных проблем. На Ямале нет учителей, которые могли бы передать знания новому поколению. Ямальские шаманы могли не только вступать в контакт с духами, прежде всего, они были хорошими психологами и достаточно осведомленными во всех бытовых вопросах людьми. Они знали законы природы, разбирались в свойствах растений, хорошо понимали повадки животных и язык жестов человека.
Однако обучить ямальских шаманов может любой шаман из любого региона. Принцип работы везде одинаков. Совсем необязательно, что ненецкий шаман может камлать только на Ямале, а бурятский – в Бурятии. Общие правила одни и те же, разными у них являются только духи-помощники. Ямальского шамана вполне может обучить и тувинский, и якутский, и бурятский шаман.
- Есть определенная система передачи дара по наследству. Искусственно развить дар шаманизма невозможно. Человек передает свои необычные данные через гены, поэтому не важно кто ты: ненец, хант, русский, якут или бурят. Если тебе передали дар по наследству, то ты можешь в любое время, научившись каким-то определенным навыкам, понимать духов. Национальность не имеет никакого значения. Кроме генной системы другого способа передачи дара я не знаю. Даже если славянину передали такую генную систему, он может спокойно заниматься шаманизмом. В Якутии был случай - приехал человек славянской национальности, который обратился к сильному шаману и рассказал, что его беспокоят какие-то духи. Как выяснилось, у мужчины были определенные генные задатки. В итоге после обучения он стал шаманом, - уверен Леонид Лар.
Просто назначить человека шаманом не получится. Можно научиться общим правилам, например, стучать в бубен, но этого недостаточно. Шаман должен общаться со своими духами-спутниками, с шаманом - родственником, дедом, прадедом. Дар умершего родственника может появиться не через год и не через пять лет, а намного позже, но получить эти способности можно только генетически, хотя развивать переданный дар под руководством любого опытного шамана вполне возможно.